《念奴娇·赤壁怀古》说课稿（二） 20222023学年统编版高中语文必修上册文档

三、说学法（一）学情分析经过初中阶段对文言文的学习，学生初步了解一些文言实词的意见、常见虚词的用法以及词性活用、古今异义、通假字等文言现象。但多靠机械记忆，忽略在文章内容及句义章法的理解把握前提下记忆。且较少对点滴的文言知识进行归纳整理。（二）学法指导1、圈点评注法学习课文时用一些简单醒目的符号，在字、词、句、段上勾画，标记疑问，评注阅读时的感受、体会。形成自己的圈点勾画的符号系统，使用符号时不应随意变动，以便重读复习文章。2、通过“粗读”“通读”“品读”“齐读”“个别范读”等多种形式的朗读，指导学生整体把握文章内容及思路。在此前提下，设计迁移阅读，引导学生触类旁通，学以致用，达到以读促说，以读促写。四、说教学程序（第一课时）

8、板书装在套子里的人别里科夫的形象——有形的套子套己——无形的套子套人第二课时合作探究：目标挖掘主题及现实意义。问题设置，衔接上节课内容，层层深入。1、结合上节课别里科夫的形象分析：他的思想被什么套住，其悲剧原因在哪？（根据人物形象的分析与社会背景的了解，直击主题。）沙皇腐朽的专制统治套住了他的思想，沙皇的清规戒律使他不敢越雷池一步，所以他是受害者，但他的身份性格以及特定的社会环境，又让他成为沙皇统治的捍卫者。2、他恋爱的情节以及科瓦连科这两个人物的塑造的意义？（从人物以及主题入手，推翻沙皇的腐朽反动的统治，必须是每一个人都敢于打破套子，唤醒革新，更新观念，拒绝腐朽。）别里科夫渴望打破束缚，也想革新，而科瓦连科两个人物体现朝气活泼，以及勇于打破常规束缚的勇气，为革新升起了一片曙光。3、塑造别里科夫的手法，除了一般刻画人物方法外，还有什么方法？

②癌症患者在治疗过程中，会有很大的身体损耗，而黄鳝有很好的滋补作用，适当吃一点黄鳝，既能够为患者补充营养，也能够提高患者的身体免疫力。 （来源于报纸）经过讨论交流，每一组一名同学自主发言，老师点拨，最后形成小结。看来源 要权威发布，不要道听途说看内容 要事实清晰，不要模糊遗漏看立场 要客观公允，不要情绪煽动看逻辑 要严谨准确，不要简单断言情感判断 理性判断 理性表达（四）活动三，重实践新课标提到，语文课程应引导学生在真实的语言运用情境中，通过自主的语言实践活动，积累经验，把握规律，培养能力。据此，我设计了以下贴近学生生活、可参与性强的活动。多媒体展示案例，仍然是先讨论交流，再自主发言，说出案例有哪些问题。这是某校园论坛上的一则寻物启示。

（由于前一部分的铺垫，学生会比较容易地归纳出在矛盾中和对比映衬中刻画这两条，而在初中学过的《孔乙己》等小说中刻画方法也会使较多的学生联想到个性化的语言和动作是使人物栩栩如生重要方法这一条，所以学生自己就可以很快归纳出来。）作业：a.联系情节背诵第三、四段；b.写一篇读后感，谈谈你从“鸿门宴”故事得到的启示。六、说板书设计好的板书就像一份微型教案，我的板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理解文章主要内容。最上方两行分别横写标题“鸿门宴”和“司马迁”。板书重心是项羽、刘邦的人物分析：上半部分左边横写“项羽”，中间对应其主要性格“自矜功伐、为人不忍”，右边对应其形势的转化情况“主动”到“被动”；下半部分左边横写“刘邦”，中间对应其主要性格“能屈能伸、狡诈果断”，右边对应“被动”到“主动”，各自用线相连，上下形成鲜明对比。这个板书设计可以突出本文人物传记的特色和人物的鲜明性格及由此产生的形势逆转，是为教学重点的突出服务的。

1.诵读法。鉴赏文学作品应在反复诵读的基础上进行，在诵读的过程中，学生声情并茂，有利于体会作者所表达的情感。2.情景教学法。借助多媒体辅助教学，营造良好的学习氛围，激发学生的学习兴趣。3.点拨、讨论法。学生对老师设置的思考题以及自己不理解的地方进行讨论，得出比较准确的答案，老师在适当的时候给以点拨。学法：“新课标”旨在建立“自主—合作—探究”的学习方式，课堂上学生“学会学习”比“学会什么”更为重要，因此我设计如下学法：1、自主学习法：学生是学习的主体，让学生带着问题读书，目的明确，学生边读边思考问题，并简单分析散文的结构和作者所表达的情感。2、合作探究法：学生以小组合作的形式，选择一个自己感受最深的语段以及文中的重点词语去探讨作者是怎样表达他的悲痛之情的，然后交流各自的体会。

“将子无怒”急于成婚，至于发怒，表现出急躁的性格特征；“二三其德”，又表现出他品德的败坏;“言既遂矣，至于暴矣”婚后的暴躁，婚前的热烈，婚后的离弃，两相对照，则揭示了他的虚伪自私。总之，氓是个性情狂暴、违背诺言、始爱终弃、不负责任、自私的负心汉。设计意图：用流行语概念引导学生去解读不同作品中的人物，培养学生比较分析的能力。3、探究《氓》中造成女子婚姻悲剧和痛苦的原因有哪些？个人原因:①氓的三心二意，不负责任。文中说“女也不爽，士贰其行”，女子怨恨的正是自己甘心贫困，辛苦操劳，多年如一日，但是最终还是被丈夫遗弃。②女子在经济上政治上处于附属地位。她生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上个对感情对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。③性格悲剧。在男权社会中，女子在婚前行为草率，她与氓的恋爱缺乏牢固的思想基础，对氓的人品认识不足，认人不清导致的悲剧。社会的原因：

答案：铜车马的辉煌,来自原料的精挑细选、工艺的精巧极致和工匠的精心雕琢。可以说,是精益求精的工匠精神锻造出了“青铜之冠”的铜车马。2.“工匠精神”如此重要，那么，你认为“工匠精神”有着怎样的现实意义?观点一:工匠精神在企业层面，可以认为是企业精神。具体而言，表现在以下几个方面。第一，创新是企业不断发展的精神内核。第二，敬业是企业领导者精神的动力。第三，执着是企业走得长久的底气。改革开放40 多年来，我国涌现出大批有工匠精神的企业，但也有一些企业缺乏企业精神，只追求“短平快”的经济效益。这正是经济发展的隐忧所在。观点二:工匠精神在员工层面，就是一-种认真精神、敬业精神。其核心是: 不仅仅把工作当作赚钱养家糊口的工具，而是树立起对职业敬畏、对工作执着、对产品负责的态度，极度注重细节，不断追求完美和极致，给客户无可挑剔的体验。我国制造业存在大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力较弱等现象，多少与工匠精神稀缺、“差不多精神”有关。

(2) 中国文人的悲秋情结。3.《荷塘月色》中，作者为什么要离开家来到荷塘散步？4. 思考：作者的心里为何“颇不宁静？”（教师补充：写作背景）5. 出门散步后，作者的心情发生变化了吗？ 有怎样的变化？6.思考讨论：为什么作者说“我”与“地坛”间有着宿命般的缘分，二者有何相似之处？（阅读1-5段）7.思考：作者从他同病相怜的“朋友“身上理解了怎样的”意图“？三、课堂总结李白说：“天地者，万物之逆旅也。”人生，如同一场旅行，在人生的旅途中，时而高山，时而峡谷，时而坦途，时而歧路。我们或放歌，或悲哭，然而，大自然始终以其不变的姿势深情地看着我们，而我们，也应该学会在与自然的深情对望中，找到生命的契合。正如敬亭山之于李白，故都的秋之于郁达夫，荷塘月色之于朱自清，地坛之于史铁生，他们从中或得到心灵的慰藉、精神的寄托，或得到生存的智慧与勇气，最终完成精神的超脱。

二，教学策略下面从过程设计，教法与学法三方面对教学策略进行分析1、过程设计《PPT呈现，简单说》。2、教法有：探究迁移，角色扮演3、学法有：小组讨论，自主学习，三，教学过程本次课前预习，课中学习，课后练习三个环节。（一）课前准备课前准备环节分前置性学习和课前诊断。前置性学习可通过微课，教材等课程资源，对相关知识进行自学，了解背景，疏通文义，实行小检测。（二）课中学习课中学习环节分自主学习，合作探究，拓展延伸三个步骤。步骤一，自主学习文言实词与虚词的用法及意义，总结规律。步骤二，围绕题目展开，理清文中思路，并品味语言，体悟情感。学生先自由讨论发言，分析品味文中的语言所包含的情感，揣摩人物的心理，说话的语气，然后读出来，大家分享。老师也可以参与，师生共读共赏，最后可以听听名家朗诵音频，进行多向比较鉴赏。

（一）导入新课“时势造英雄”，恶劣的环境造就名诗名篇。正因如此，怀才不遇于古人是恒久的情感素材。同学们，请大家回忆我们学过哪些抒发作者怀才不遇的诗词？（二）解释题意拟：仿照，模拟《行路难》，是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。 鲍照《拟行路难》共十八首，歌咏人世的种种忧虑，寄寓悲愤，今天我们学习的是其中第四首。（三）作者简介、写作背景门阀制度之下，“上品无寒门，下品无世族”，出身寒微的文人往往空怀一腔热忱，却报国无门，不得不在壮志未酬的遗恨中坐视时光流逝。即使跻身仕途，也多是充当幕僚、府掾，备受压抑，在困顿坎坷中徒然挣扎，只落得身心交瘁。

这几段内容传达出的是“要敬畏生命，尊重生命；更要敬畏大自然，尊重大自然，爱护大自然”的主旨内涵，因此让学生通过自由朗读的方式，再次体会冯至对这个消逝了的山村的细致的美好的描绘，感悟冯至传达出的对生命，对自然的理解和思考。5.最后一个自然段的解读依然是交给学生，先齐读课文，再让学生自主分享自己的体会或疑惑。但在这一环节我也设计了两个我认为必须解答的两个问题，一是怎么理解“在风雨如晦的时刻”；二是“意味不尽的关联”是指什么。我认为这两个问题一个涉及到写作背景，一个涉及到对全文主旨的一个整体把握，能够进一步帮助学生理解散文的深刻内涵和主旨，让学生有意识的在阅读散文过程中通过背景知识进行理解。既尊重学生的个性化解读，又能够让学生有意义学习，完成预设的教学目标。如果学生没有提到这两处，那我就需要做出补充。

生2：颔联的意思是只听到禁卫军中传来夜间巡逻的梆子声，不再向宫中那样安逸地听到有鸡人打鸣报时的声音了。生3：颈联的意思是说事变发生那天军队发生哗变停留不前，但当年唐玄宗以为自己可以和贵妃天天在一起，对天上的牵牛和织女一年一度的会见还加以嘲笑呢。生4：尾联的含义是为什么唐玄宗当了四十五年的皇帝，还不如普通百姓夫妻恩爱，长相厮守。师：好的。请大家再齐读一遍诗文，做到人人都能疏通诗的含义。学生再次齐读。第三环节：专项探究师：白居易曾说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这首诗就是作者途经马嵬驿，咏马嵬之变这一历史事件而作，所以我们鉴赏的第三步，就是通过标题和诗文，弄清诗中的历史事件。请同学们找出诗中哪些诗句描述了这一事件？

三、疏通课文，体会情感学生朗读一至三节，找出通假字，如“莫”；语助词如“止”“曰”；古今异义词如“启”“居”。以及个别短语如“靡室靡家”“载饥载渴”的结构，结合上《卫风·氓》中出现的相同或类似的结构来理解。检查学生的自学情况，抽查翻译，纠正错误。这三节都以采薇起笔，让学生思考课文呢写了薇菜生长的哪几种形态，有什么作用？学生思考。这个问题不难，但学生回答可能不完整，只点到用于表达士卒思归之情的强烈。老师要补充，用薇菜的生长来反映归期的推移和不定期，思念之情更加沉重。同时在艺术手法上，同《卫风·氓》用“桑叶”来起兴一样，这里也是比兴手法，引出下文。另外，战士们靠野菜来充饥也反映了战士们生活艰苦，兴中有赋。

三、教学目标根据《锦瑟》诗的地位作用以及学生的实际情况，还有在古诗词教学方面课程标准的相关要求，现确定以下“三维教学目标”：（一）知识与技能目标：感受体悟古典诗歌的意境美，发挥合理的主观能动性进行创新性的阅读鉴赏，正确认识意象在诗歌意境中的重要作用。并在上述的基础上提高鉴赏能力和审美情操。（二）过程与方法目标：《锦瑟》诗的讲解采用“引导与自我生成”的方法，从老师的引导开始，以学生的研讨交流再加之教师的总结结束。利用教师引导和师生互动刺激学生的领悟力，提高学生的认知水平与能力。（三）情感态度价值观目标：培养学生在尊重传统文化的基础上热爱祖国自己文化的态度，让学生正确认识古典诗词的精神美。最后在自我感悟中陶冶情操，明心启智。

[教学反思]人教版高中语文必修二第三单元安排了《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》三篇古代山水游记散文，它们借游赏之事，探索生命的意义、治学的道理。师者，所以传道、授业、解惑也。高中的教材选用的都是历史经典名篇，每一篇都闪烁着儒道释等百家光辉的思想。编者要老师传道的意图很明显。即非如此，看着这些影响历代、影响世界的如日月之耀眼光华的伟大思想就躺在我们的教科书里，又如何能不讲呢？所以，我将本课的教学重难点拟定为：帮助学生建立积极的生死观，掌握多角度看问题的正确的思想方法。当然，也让学生领会了融写景、抒情、说理于一炉的大家手法。整堂课各教学环节，环环相扣，过渡自然，读、思、议、写训练到位，而且全部围绕“生死观”展开，如一篇形散神不散的散文。

4、学习全词：（1）背景介绍，让学生看课文中的年代，然后让学生回忆1925年的毛泽东的情况，老师适当提示，让学生了解其背景。（出示幻灯片）(2)学生自由朗读，结合注释和背景理解诗词。(3)师生共同理解全词①先让学生齐读前三句，思考正确的语序，并用正常的语序解释。②品味第三到第十句，这里是教学的一个重点，要让学生先读，再理解，在此基础上训练学生的想象能力。③分析上阙中的最后三句。④小结上阙。提出了一个问题“谁主沉浮”让学生在文中找内容回答，然后转入下阙内容的分析。⑤分析下阙内容，回答“谁主沉浮”的问题，突出本文主旨5、描绘诗词形象：学生用自己的语言把上阙的内容生动地描绘出来。6、欣赏学生优秀作品。（根据时间具体而定，也可以作为课后作业）

《劝学》是普通高中课程标准试验教科书语文必修三第三单元的重点篇目，该文集中反映著名思想家荀子在学习问题上的观点和精彩斐然的论证艺术。该单元所选课文都是古代的议论性散文。通过本单元的学习在于让学生感受我国传统文化的精神，掌握基础的文言语法知识，学习如何清晰有力的表达自己的思想和见解。本文安排在单元的第一篇，如何指导学生学好这篇课文，是实现“授之以渔”，树立学生学好文言文的信心，掌握文言学习方法的关键。根据新课标倡导从“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三方面出发设计课程目标的要求和高一的学生对于文言文的知识还在积累的阶段，应该注重基础知识的积累和一定量的诵读的实际情况。我拟确定以下教学目标：1，了解荀子论述学习的思想，明确学习要靠积累、坚持不懈、专心致志的道理。2，掌握积累文言实词、虚词，活用、古今异议等现象和固定句式。

一、设计理念教学设计坚持少讲多学、以学为主的教学理念，重视学培养生的学习兴趣，要充分调动学生学习的积极性和主动性，充分发挥学生的主体性。教师要以组织者、引导者、合作者的角色参与到教学活动中去。力图通过导学案努力培养学生的自学习惯和自学能力。二、教材分析与处理1、教材的地位与作用：必修三第三单元所选的文言文都是古代的议论性散文。本课是“唐宋八大家”之首、中唐古文运动的倡导者韩愈的力作，是唐宋散文中的名篇，具有很强的代表性。通过这篇自读课的学习，能使学生了解唐宋散文的风貌，更能使学生进一步积累文言文基础知识，提高学生的文言文阅读欣赏能力，从而提升学生的文言文自读能力。2、教学目标：《高中语文课程标准》要求高中学生能阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容；了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三；对文章有一定的分析欣赏能力。高一的学生对于文言文的知识还在积累阶段，应该注重基础知识的积累和一定量的诵读。对此，我将教学目标确定为：

三、文本中的句子解决完毕，大家对文本内容的理解更加深入了。请速度文本，思考：《论语》具体涉及了哪些方面的内容，体现了孔子什么观点？明确：主要有治学、从政、修身养性和交友治道等方面，体现了孔子“克己复礼”的思想。四、 教师引导学生讨论： 如何评价孔子的言行和观点？从古至今人们对孔子有哪些评价？明确：1、春秋战国时代， 孔子门人及其后学者均推尊孔子。门人中以子贡为代表，他对孔子赞美备至，奉如天人，把孔子比拟为高天、日月、木铎，凡人是永远不可企及的，认为孔子是天生的圣人，“仰之弥高，钻之弥坚”。亚圣孟子认为孔子所行的“圣人之道”是遍及自然界和社会的至高准则。然而当时民间一般看法认为孔子是博学成名的大学者。

一、教材分析1、教学对象分析《再别康桥》的教学对象是高一学生，高一学生往往对那种纯粹的、原始的、本真的情感体会较为肤浅，《再别康桥》是新月派诗人徐志摩的传世之作，有极高美学价值，它所抒发的离愁别绪是人类共同的情感经历，通过诵读容易将学生带人诗境，唤醒他们沉寂的真情，从而引起强烈的共鸣。 2、教材地位及作用 高中语文第一册第一单元为诗歌单元，本单元收录了中国现当代的一些优秀诗篇。《再别康桥》安排在本单元的第二课，属于必读课。虽然本诗向来众说纷纭，但其艺术之美人所共知，培养学生高尚的审美情趣和良好的审美创造力是语文学科的任务，因此，从语言赏析入手，从情感体验切入，就可以让学生通过学习本课体会现代诗歌的特点，多方面感受体悟诗歌的情感，受到美的熏陶。