人教版高中语文必修3《寡人之于国也》说课稿2篇文档

（明确：“寡人之于国也，尽心焉耳矣”，但“寡人之民不加多，何也？”）②他认为自己对国家政务尽心尽力了，他有哪些具体做法？（明确：移民移粟）③第2—4节中孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的？（明确：孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的“战”设喻——设圈套，诱使对方在不知不觉中说出“不可，直不百步耳，是亦走也。”）④孟子认为怎样才能做到“王道之始”？要想“王道之成”还需采取哪些措施？（明确：“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入氵夸池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。谨库序之教，申之以孝涕之义，颁白者不负戴于道路矣。）这一小步的目的是想让学生通过这些问题的解答，可以进一步理清思路，掌握文的大概内容。

一、引入：教师列举以下言论，让学生辨出哪些是孟子的，哪些不是。学生不知道的，由教师说出。学生不理解的，教师作简要解说。1.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。（孟子）2.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。（孟子）3.鱼，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（孟子）4.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）5.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。（孔子）6.无恻隐之心非人也，无羞恶之心非人也，无辞让之心非人也，无是非之心非人也。（孟子）7.庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍。（孟子）8.人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。（孟子）9.民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子）10.君子坦荡荡，小人常戚戚。（孔子）

二、孟子的仁政思想1．民本思想。孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”（《孟子·尽心下》）得到百姓拥护的人才能成为天子，得到天子欢心的人可以成为诸侯，得到诸侯欢心的人可以成为大夫，可见“民为贵”的道理。孟子在尖锐复杂的阶级斗争中看到人民的力量，认为社会安定的前提在于百姓的安居乐业，这一点在当时也是有积极意义的。2．邦国的主权在民。孟子与梁惠王谈话，梁惠王问：“天下恶乎定？”孟子回答：“定于一。”梁惠王问：“孰能一之？”孟子回答：“不嗜杀人者能一之。”梁惠王问：“孰能与之？”孟子回答：“天下莫不与也。”（《孟子·梁惠王上》）意思是说，如果一个君王不嗜杀戮，那么，天下没有不愿意把政权交给这个君王的人。万章问孟子：“尧以天下与舜，有诸？”孟子说：“否；天子不能以天下与人。”万章问：“然则舜有天下也，孰与之？”孟子说：“天与之。”

一、导入新课人类社会越来越现代化，新科学技术日新月异，令人目不暇接，称之到了“知识爆炸”的时代也毫不为过。由此而来的是生活的快节奏，学习和工作的竞争也越来越激烈。这种竞争一直波及到了儿童，加之中国几千年来形成的望子成龙的传统观念，使作父母的把一切希望都寄托在孩子身上，实现自己未能实现的理想。祖孙三代4、2、1的局面，使12只眼睛都盯在了孩子身上，真是走路怕摔着，吃饭怕噎着，干活怕累着，要星星不敢摘月亮，要吃什么跑遍全城也要买来。这种过分保护、溺爱及过早地灌输知识会得到什么结果呢？乐观者说孩子越来越聪明，越来越早熟，将来能更好适应现代化的要求；悲观者则认为豆芽菜式的孩子将来经不起风浪，小皇帝太多了很难凝聚成统一力量，将来谁去当兵，谁去干那些艰苦创业性工作……。对孩子本身来说，是幸福还是……在此不想多发议论，还是让我们来看看动物世界的孩子们吧，也许会得到某种启迪。

三、教学目标根据《锦瑟》诗的地位作用以及学生的实际情况，还有在古诗词教学方面课程标准的相关要求，现确定以下“三维教学目标”：（一）知识与技能目标：感受体悟古典诗歌的意境美，发挥合理的主观能动性进行创新性的阅读鉴赏，正确认识意象在诗歌意境中的重要作用。并在上述的基础上提高鉴赏能力和审美情操。（二）过程与方法目标：《锦瑟》诗的讲解采用“引导与自我生成”的方法，从老师的引导开始，以学生的研讨交流再加之教师的总结结束。利用教师引导和师生互动刺激学生的领悟力，提高学生的认知水平与能力。（三）情感态度价值观目标：培养学生在尊重传统文化的基础上热爱祖国自己文化的态度，让学生正确认识古典诗词的精神美。最后在自我感悟中陶冶情操，明心启智。

三、疏通课文，体会情感学生朗读一至三节，找出通假字，如“莫”；语助词如“止”“曰”；古今异义词如“启”“居”。以及个别短语如“靡室靡家”“载饥载渴”的结构，结合上《卫风·氓》中出现的相同或类似的结构来理解。检查学生的自学情况，抽查翻译，纠正错误。这三节都以采薇起笔，让学生思考课文呢写了薇菜生长的哪几种形态，有什么作用？学生思考。这个问题不难，但学生回答可能不完整，只点到用于表达士卒思归之情的强烈。老师要补充，用薇菜的生长来反映归期的推移和不定期，思念之情更加沉重。同时在艺术手法上，同《卫风·氓》用“桑叶”来起兴一样，这里也是比兴手法，引出下文。另外，战士们靠野菜来充饥也反映了战士们生活艰苦，兴中有赋。

4、本文的重点是说辞，虽仅百余字，却委婉曲折，步步进逼，层层深入，表现出高超的劝说艺术、游说技巧。让学生细细品味并概括说辞中包含几层意思。第一层（“秦、晋围郑，郑既知亡矣”），分析形势，以退为进，博得好感。第二层（“若亡郑而有益于君”至“君之薄也”），亡郑陪邻，动摇联盟。第三层（“若舍郑以为东道主”至“君亦无所害”），存郑有益，利益引诱。第四层（“且君尝为晋君赐矣”至“唯君图之”），追溯历史，深入离间。可见烛之武面对大国的君主，巧舌如簧，不卑不亢，从容辞令，既不刺激对方也不失本国尊严，语言的分寸掌握得恰到好处。表现出烛之武机智善辩的外交才能。5、面对风云突变的局势，晋侯没有感情用事，而表现了清醒的头脑和理智的判断。这种隐忍不发、随机应变的胸怀和谋略，正是晋文公终成霸业的根本原因。设计意图：本环节的重点是全面把握烛之武这一人物性格特征，以及退秦师过程中体现出的非凡的胆识以及高超的谋略和语言艺术。

3、重要语句的理解“可是一个人并不是生来要给打败的，你尽可把它消灭掉，可就是打不败他。”解析：这是老人第一次回合之后的内心独白，也是此小说的核心精神，充分体现了老人桑地亚哥的生命理念。整句话可以分为两部分来理解，前句告诉我们，人生活在自然与社会当中，必不可少要面临一些坎坷、磨难，这些磨难、坎坷完全可以造成躯体的消灭、消亡，这是人生命的脆弱性。后句，面对挫折，只要保持一种乐观的精神，拥有一颗坚强的心灵，那么，人类执着奋斗的精神将永不磨灭。4、象征主义题目是《老人与海》，而表明上，小说是写一位老人及其在海上的经历，但实际上，老人的形象极具概括性，他已经超越了一个人的存在，而成为了人生的一种象征。老人桑地亚哥就是“硬汉子”的代表，大海则是生命旅途的象征，鲨鱼则是我们行走中的“强物”，厄运的象征。人的一生不可能一帆风顺，不经历风雨，怎能见彩虹，走在人生路途中，不可避免我们都要遇到挫折，被厄运所阻挠，只有经历与“鲨鱼”的较量，才能成为强者，唱出最美的歌。

关于第三个层面，即诗人悲社会之秋，国家之秋。根据新课标教学应分层推进，教学是逐步深入的过程，鉴赏文本应把握文本背后的思想内核，情感内涵，以及新大纲目标要求，应培养学生的爱国主义情怀及新课标中教学是情感、态度和价值相统一的过程及培养学生探究、合作、自主学习能力这一目标出发，我设计了这样一个问题：诗人悲秋，悲自然之秋，悲生理之秋，这些也许都不是“悲秋”的根本，那么“悲秋”的根本是什么？请结合杜甫《茅屋为秋风所破歌》讨论、分析。此问题所涉及的层面是本节课的难点，由于学生接触文本的时间有限，知识积淀和人生经历有限，理解诗人的悲社会之秋、国家之秋存在困难，因此在教学中运用我做的课件补充诗人杜甫生平的有关重要的信息以及进行简要的点拨就很必要了。

《荷塘月色》说课稿3篇《荷塘月色》说课稿一一、说教材1、教材分析《荷塘月色》是我国现代文学史上著名的诗人、散文家、学者、民主战士朱自清先生的代表作。这是一篇写景抒情的散文。在这篇散文里，作者给我们描绘一幅月色下的荷塘的美丽景象。语言优美、典雅，是一篇著名的美文。新的职业高中语文教学大纲在阅读上的要求是“在初中语文的基础上，培养欣赏文学作品的能力。了解文学作品的基本特点，初步掌握欣赏文学作品的方法；感受文学形象，品味文学作品的语言及艺术手法的表现力，具有初步鉴赏文学作品的能力。”编者正是按大纲要求把散文的阅读与欣赏安排在职业高中语文第二册第五单元，本文是第一篇课文，属于精读文，但对于本课，教师不宜过多地繁琐地分析，点到为止。重在引导学生仔细阅读，反复品味，领悟渗透在文章中的作者的情感和匠心独运的构思，以及语言艺术的魅力。2、说学生情况学生是学习的主体，高一年级学生，多数对散文有一定了解，从朱自清的《匆匆》、《春》到《威尼斯》，对语言美、意境美有所领会，但由于我们的学生认识问题肤浅，知其然而不知其所以然，他们的阅读还停留在泛读和初读上，他们的思维能力和审美能力尚在培养形成之中。鉴于此种情况，教师要充分利用他们的兴趣引导学生进入特定的审美意境，培养学生具有宁静的、适宜接纳美的事物的心胸。3、教学目标依据学生学习特点、教材特色以及大纲要求，制定教学目标如下：（出示课件）（1）情感与态度目标：理解作者在作品中所流露的彷徨苦闷的心境和洁身自好、向往自由美好生活的情怀。（本文写于1927年，蒋介石叛变革命，中国陷于一片黑暗之中。读课文理解作者内心“颇不宁静”的原因。）（2）知识与能力目标：欣赏作者所描绘的荷塘月色的美景，领悟情景交融的写作手法，揣摩语言，体会语言的抒情性，学习作者运用语言的技巧。同时，学习本文比喻、拟人、通感等修辞手法的运用。（本文构思巧妙，写的荷塘，是月下的荷塘；所写的月色，是荷塘上的月色。作者将描写荷塘与描写月色巧妙地结合起来，突出优雅、朦胧、幽静的意境之美。语言优美，恰当地运用比喻、通感的修辞手法，是本文一大特色。）（3）过程与方法目标：在教师恰当的提升引导下，培养学生“自主、合作、探究”的学习方式，让语文课具有开放性。［说明］确定以上的三个目标是要体现“新课标”提倡的“知识与能力、过程与方法、情感与态度”并重的教学理念。4、教学重点、难点：课文四、五、六三段的赏析。本文语言充满诗情画意，体味语言运用的妙处，是本课的重点。通感的修辞手法学生第一次接触，也要作为一个重点来讲。难点主要有两个：一是作者为什么会有“颇不宁静”的心情，二是写江南采莲旧俗的作用。另外教材中引用的《采莲赋》片断，语言较难理解，但注解详细，学生可以据注释自行解决。二、说教学方法：借助多媒体课件的教学手段,采用：激趣——感知——品读、赏析——讨论——拓展延伸的教学模式,课前让学生查找收集资料。倡导教师必要的牵引到放手,到学生的“自主、合作、探究”的学习方式的转变,真正体现教师的主导作用，学生的主体地位。同时，教师适时的启发点拨，使整个教学导之有序，从而构建师生间和谐平等互动的语文课堂。三、说学习方法：新课程改革的一个重要理念，就是要培养学生的自我学习能力，为此，我设计如下学习方法：朗读法、欣赏法、讨论法、质疑法等指导学生如何鉴赏写景抒情的散文，如何品析作品的语言，体会情景交融的优美意境。四、教具的使用：收录机、朗读带、多媒体课件五、教学设计：拟定两课时。第一课时教学设想：创设情境导入新课、释题，简介作者及时代背景，范读课文，初步感知课文内容，把握作品的感情基调，重点赏析4-6段，品味作品的语言和比喻、通感、叠字的运用第二课时教学设想：通过讨论、质疑重在理解作者情感，感受文章情景交融的优美意境。第一课教学内容及步骤：（一）激趣1、创设情境，导入课文。（设计一个较好的教学环境，为课文教学作情感铺垫。）在夏季的一个夜晚，月亮升高了，是一轮圆月，我们的主人公心情郁闷，想散散心，于是想到荷塘去走一走。月光下的荷塘是那样的美，荷塘上的月色也令人陶醉，那景色就像一幅静谧、安详、优美的图画。作者将这幅画给我们描摹了下来，成为一篇脍炙人口的名篇佳作，我们读他的文章就像看到了那幅画一样。那篇文章就是著名的《荷塘月色》，作者就是中国现代文学史上著名的诗人、散文家、学者、民主战士朱自清先生。（运用现代化的教学媒体，显示配乐的荷塘景色，板书课题。）2、简介作者及时代背景力求创新，用讲故事的形式介绍作者,突破传统的介绍方式,培养学生的创新精神。尤其是作者那不食嗟来之食的高尚品德深深的感染学生，激发学生的求知欲。今天我们就带着深深的敬意走进清华园的荷花池，去领会朱自清先生妙笔回春之神奇。（设计这一步骤是因为朱自清是一位现代著名作家，对他应作多了解。出示课件）（二）感知1、教师配乐范读课文学生听读，在交流听读的感受基础上确定阅读的感情基调，在老师指导朗读方法后，再来齐读重点段落。这样学生有了遵循，诵读就有了美感，让学生如身临其境，接受美的熏陶，也为后面赏析语言打下基础。要求：（1）标出自己读得不准字音。如曲，读第一声；似，与似的在一起时读卷舌音。（2）标出自然段的序号。2、学生自读课文，整体感知课文内容，（1）学生轻声朗读,配以轻音乐(“书读百遍,其义自见”朗读是对课文语言及课文内容最直接、真切的感知，也是学生自主与文章进行情感交流最直接的方式,通过自读,学生初步感知了作者的写作意图。这样设计遵循渐进原理,由浅入深,为品读课文做好铺垫。)教师引导学生在阅读过程中发现问题、获取感受和认识，并用精练准确的语言加以概括。同时教师可提供以下问题供同学思考：（A）文中所写的景物有哪些？（B）文中内容直接与题目相照应的段落有哪些？（2）分组交流讨论各自的认识及相关问题，教师巡回指导，参与交流讨论。（3）教师主导，师生互答。（视具体情况，就讨论未决的问题在更大范围之内展开讨论，仍以学生为主。）主导问题：（A）、文中最能体现作者感情基调的句子是哪一句？（B）、文中流露出作者怎样的思想感情？这种感情是浓还是淡？作者感情发展的脉络是怎样的？（明确这些问题后，从4-5段切入）（三）品读--赏析1、局部研讨，欣赏朱自清笔下荷塘和月色的幽美，体会借景抒情、情景交融的高超技巧，领悟作者的思想感情和语言特色。（1）学生朗读4-5段，借助图片形象直观的品味比喻、拟人、通感等修辞表达效果，体会语言的美。（出示课件）教师点名请朗读水平好的学生示范朗读,也可鼓励学生自告奋勇来朗读(课程标准中要求学生对作品中的情境和形象,能说出自己的体验。在品读交流中,让学生的思维互相碰撞,引起共鸣,产生更多的火花,当学生有了心得之后,读相关的语段感情就要充沛、真挚。教师对学生的朗读应鼓励、肯定,让学生体验到成功的喜悦。)（2）赏析月色下的荷塘,品味语言的妙处，体会景物特点。荷叶，以亭亭的舞女的裙作比；写荷花，以一粒粒明珠、星星、美人作比；写荷香，把荷香若有若无、远远才能闻到的这种感觉与渺茫歌声相通，作者就这样抓住荷塘景物特点运用比喻、拟人、通感等修辞形象逼真的写出景物形态美、动态美、静态美。此段作者集中笔墨描写月下的荷塘，但已远不是平日走过的荷塘了，而是作者心中的荷塘。通过这些景物作者表现了自己“出污泥而不染”的品质和洁身自好，不与黑暗势力同流合污的情怀。景物描写融进了作者的感情，景物便有了生命力。以上内容应充分引导学生思考把握，教师适时点拨，然后由教师视情况加以归纳总结。（3）荷塘月光的赏析在第四段分析基础上由学生自由讨论品味几个动词的妙用，再次明确通感修辞手法的作用。教师可出示课件帮助学生体会。经过探讨，荷塘月光朦胧和谐美便也呈现于眼前2、再次出示有关荷花的幻灯片，强化学生的感受，进一步体味文章的意境。3、小结本课必不可少，教师总结本文语言的特点，点明在柔美和谐中透露出作者淡淡的喜悦之情。这里，教师点到为止，不作过多的解释,多媒体的视听效果,加以音乐的陪衬,学生凭借自身的审美力、想象力,去感悟文章意境的美。最后再对这两个画面阅读赏析，伴着音乐使学生整体融入作者所给出的至高艺术境界。至此第一课时便结束。（四）讨论1、第二课时重在理解作者情感。在阅读欣赏4—5段基础上以讨论形式完成教学内容。（课件展示）讨论一：回想4—6段景物描写的特点，思考为什么会有这样的景物特点？找出表示作者心情的句子。理解作者情感讨论二：结合时代背景思考作者“颇不宁静”的心情缘于何？讨论三：作者引用《采莲赋》《西洲曲》中写采莲的事情，有什么作用？2、课堂练习明确问题后，将四、五、六段落三合一请学生配乐朗诵教学效果如何主要通过课堂练习来检测，根据本课教学目标和学生特点以及因材施教的原则，我把练习定位于记忆；限时背诵第4段，效果可由学生自行评判。（五）拓展延伸（语文学习要出于教材，但又不能局限于教材，应向生活延伸，注重对学生人文精神的引导）课后练习学习本文情景交融的写作方法，写一段景物描写的文字，抒发自己的某种感情。六、板书设计如果说练习是教学检测，那么板书则是教学内容的高度浓缩。本课板书设计遵循简明精练，突出重点，形象美观原则。板书设计景素淡朦胧中的荷叶静荷塘荷花月色荷香动微风情淡淡的喜悦《荷塘月色》说课稿二各位评委：晚上好！我说课的文本是《荷塘月色》（以下简称《荷》）。这篇文章是高中学习起步阶段（人教版第二册第一单元）必须学习的一篇经典性散文，学好《荷》文对学生鉴赏散文可起到举一反三、以一当十的作用。根据《普通高中语文课程标准》提出的“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三维目标体系，我从三个方面谈我的教学设计。一、知识和能力1、了解诗人、学者、民主战士朱自清的生平。2、掌握第一次正式接触的修辞方法：通感。3、品味《荷》文中优美的语言与意境，品味朱自清散文语言的风格。二、过程和方法1、导入我不主张采用介绍1927年大革命失败等背景、介绍作者生平的方式导入课文，这样的介绍不自觉的就把学生引到“政治味道”很浓的路子上来了。作者曾说过的一句话：“国学是我的职业，文学是我的娱乐，这便是我现在走的路”。（朱自清《哪里走》）真正优秀的文章是经得起时间和空间的的打磨和洗礼的，脱离那种特定的政治社会环境也是可以解读的很透彻到位的。我的导入方法是，让学生与我一起回忆学习过的朱自清的作品。这种导入方法使学生在上课伊始就唤起了对朱自清语言的曾有的记忆，为进一步领略本文语言预设基础。具体的导入语是：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？”（《匆匆》）这是叹流光易逝、惜时如金的朱自清；“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了，一切都像刚睡醒的样子欣欣然张开了眼，山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了”（《春》）这是热爱自然，珍惜青春的朱自清；以上是一代文学大师用饱蘸深情而又富有灵性的笔，为我们描绘出的优美画卷，抒发了对爱自然、青春和生命热爱的感情。今天我们一起来欣赏她的又一美文《荷塘月色》，一起走进朱自清为我们描绘的宁静、淡雅、柔和的富有诗情画意的意境之中。2、抒情地范“背”。可以配一些舒缓的音乐如舒伯特的小夜曲，营造出荷塘月色水乳交融的宁静、淡雅、柔和的氛围，而教师的准确流畅的示范背诵，则把“优秀文章要朗读背诵”的观念无形中传递给了学生。如果导入是第一次语言感染，那么范“背”就是第二次的听觉冲击。听后指出朗读中极易读错的字词：“曲折”中的“曲”应读“qū”而不是“qǔ”、“……似的”中的“似”应读“shì”而不是“sì”3、学生自己找喜欢的段落，并说出理由。这一环节学生的回答大体可能出现以下两种情况：一是找写景的段落，理由是写得美；二是找第三段（“路上只我一个人……我且受用这无边的荷香月色好了”），我的依据是经常从学生交上来的随笔中发现他们有如朱自清的那种“淡淡的哀愁”的表述——一个人在校园中踱步，想自己爱想的事或什么也不想……此时我就抓住“独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了”这一句，去品味作者受用到了什么样的“荷香月色”，从而转入本文重点4、5、6段的赏析。4、品味4、5、6段的荷塘月色的描写。4、5两段的赏析从提问入手：写了哪些景物？表现这些景物运用了什么样的艺术表现技巧？前一问不难，学生能够回答出“荷叶、荷花、荷香、荷波、荷下流水、月光、青雾、树影、光影”等。后一问有些难度，可从修辞方面提示，学生能找到较多的比喻和拟人，让学生体会、把握喻体的特点、修饰性的语言的特色，学生可能觉得这些比喻曼妙，也会有学生觉得这些比喻和修饰女性味十足，如“像亭亭的舞女的裙”、“袅娜地开着，羞涩地打着朵儿”“刚出浴的美人”“凝碧”、“脉脉”、“风致”、“倩影”等。在肯定每种回答之后，可向学生拓宽延伸有关评论，投影以下两段资料：①朱文的譬喻虽多，却未见如何出色。且以溢美过甚的《荷塘月色》为例，看看朱文如何用喻：a、叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。b、层层的叶子中间、零星地点缀着些白花……正如一粒粒的朗珠，又如碧空里的星星，又如刚出浴的美人。c、微风过处，送来缕缕请香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。d、这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。e、叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。f、月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。g、叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。h、丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般。i、光与影有着和谐的旋律，如梵炯玲上奏着的名曲。j、树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾。k、树缝里也漏着一两点灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。１１句中一共用了１４个譬喻，对一篇千把字的小品文说来，用喻不可谓之不密。细读之余，当可发现这譬喻大半浮泛，轻易，阴柔，在想象上都不出色。也许c句的譬喻有韵味，h句的能够寓美于丑，算上小小的例外吧。i句用小提琴所奏的西洋名曲来喻极富中国韵味的荷塘月色，很不恰当。14个譬喻之中，竟有13个是明喻，要用“像”、“如”、”仿佛”、“宛然”之类的字眼来点明“喻体”和“喻依”的关系。在想象文学之中，明喻不一定不如隐喻，可是隐喻的手法毕竟要曲折、含蓄一些。朱文之浅白，这也是一个原因。唯一的例外是以睡眼状灯光的隐喻，但是并不精警，不美。——（余光中《论朱自清的散文》）②朱自清先生赖此文（《荷塘月色》）赢得的声名，相当于花五元钱中了五百万。结构呆板，情感暧昧，联想不出香草美人，比喻无不家常庸劣。作者年未届而立，满纸却一片迟暮之气，而朽腐之绮念又纷至沓出……”——（庄周《齐物论》）引述上述两个资料的目的有二：一是培养学生阅读中的探究质疑能力，不盲从名家名作；二是让学生懂得文学批评是允许仁者见仁智者见智的。不管批评领域以及学生持何种观点，教师的讲析语言都应优美如诗，去描摹、渲染这美妙的荷塘月色。在师生互动的的过程中，要读赏结合，并适当配点音乐，营造好欣赏优秀散文的课堂的诗性环境。这里有可能是学生第一次接触到的修辞方法：通感。钱钟书的定义是“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”，如学生难以领会，可用生活中常用的句子加以解释，例如，她的声音真甜。这是通俗而又常见的例子。第6段除以上分析之外，另需涉及：写荷塘四周的景色与写荷塘月色的关系，可引导学生从绘画的角度去认识这样的景色是立体的、是活的，不是平面的、呆板的。5、文题为《荷》，月光下的荷塘、荷塘上的月色、荷塘的四周均已写完，文章为何还要写采莲（7——9段）？学生自由讨论，互动交流。可能会有这样的回答，这是合情合理的联想，由“荷”及“莲”，这是很合理的解释，应予以鼓励。除此之外，教师应点到另一点：写文章虽不为“吊书袋”炫耀，但优秀的文章总是有知识含量的，它让文章厚重而不是轻飘飘。可就近举例：写“鹅鼻嘴”，就可联系“鹅女的传说”、“徐霞客的江源考”。这样的处理使学生认识到《荷》文在时间和空间上都拓宽加深了。三、情感态度和价值观细心的学生也许会问“这几天心里颇不宁静”作者怎么了？就可适时补充朱自清的《哪里走》、《一封信》、钱理群的《关于朱自清的“不平静”》、孙绍振的《超出平常的自己和伦理的自由》等内容解释“颇不宁静”的原因。对此我也有自己的看法，给学生印发我自己的论文《从人文角度解读〈荷塘月色〉》。（论文附说课稿后）附：从人文角度解读《荷塘月色》——语文教学的另一种思路朱自清《荷塘月色》（以下简称《荷》）历来是中学语文教材的定篇，这确是经得起时间检验的名篇。如何在中学课堂上恰到好处地解读这篇优质现代散文，让如花岁月的中学生从中吸取足够的营养。这个问题其实并未得到很好地解决。长期以来，我们往往把语文课当作政治工具，即是从社会学的政治宣传的功利价值出发去生硬地肢解诗性的文学。《荷》这篇文学性很浓的课文同样不能免于政治的解剖刀，不能给学生真正的人文性营养。从政治的功利价值去诠释课文，在上世纪六七十年代利尤为张扬。《荷》文第一句“这几天心里颇不宁静，那时对此句的解释太政治化。联系《荷》文写于1927年7月，正当中国革命处于低潮，全国一片白色恐怖，因而朱自清这个爱国知识分子“心里颇不宁静”。而作者赞美荷花和高洁的明月，表现了作者不跟恶浊的社会势力同流合污的清高品格。这种解读使语文课陷入了简单化、庸俗化、赤裸裸的政治化。时至今日，对《荷》文的解读其实仍没有完全走出社会学的政治宣传的功利价值的狭小空间。还是要把《荷》这几百字的写一时感觉的对自然美赞扬的散文放到时代大背景去过深的考查。过犹不及，政治的解剖刀挖得越深，《荷》文真正的文学性越受到伤害。钱理群先生上世纪九十年代中叶对《荷》文的解读，就认为朱自清“内心的颇不宁静”源于他“这类自由知识分子既反感于国民党的‘反革命’，又对共产党的‘革命’心怀疑惧，就不能不陷入不知‘哪里走’的‘惶惶然’中。”从而得出“《荷塘月色》中所描绘的宁静大自然是朱自清的精神避难所”的结论。（钱文见《名作重读》，上海教育出版社1996年节选入高中语文第一册《教师教学用书》）钱先生的思路不能看作是解读《荷》的唯一思路。因为如此解释，总觉得在教学中难以透彻地讲解朱自清在《荷》中蕴涵的诗性的美。我以为从人文的角度去解读《荷》文，能充分地领学生进入作者在《荷》中营造的自然美、意境美、亲情美、语言美的氛围。开篇第一句“心里颇不宁静”，不能把它看作是全文的基调。如果这样，全文肯定会受压抑。人生在世，心里不平静的时候多，何况中国文人从来有一种忧国忧民的传统心理，没有必要把“不平静”讲得太具体。而从写文章的角度看，起句是欲抑先扬的传统开篇方法，因为“不平静”，而进入月下荷塘，而进入荷塘月色的美的氛围中。讲《荷》文，从人文角度出发，应该放在对四种美的解读上。1自然美、本文许多笔墨用在对荷花、树木、月色的描绘上，以工笔画的手法，细腻地渲染了荷塘月色下童话般的美景，作者写自然美时充溢着诗的灵气，即内心对自然美的真心赞美。2意境美、《荷》文中有情景交融形成的意境，具体地表现在从容和谐上。荷塘中的荷叶、荷花、流水、月色的和谐，这是自然中的和谐，自然中的静谧与家庭宁静的和谐，还有蝉的喧闹和人的内心平静的相反相成的和谐。这种种和谐中构成的诗样的从容的意境美，解读《荷》文时是不能不讲的。3亲情美、许多分析《荷》文的文章，都没有提到亲情之美。虽然《荷》文没有像写自然之美去着力写亲情美，但就那么点睛式的一两句，足以透出宝贵的亲情之美的温馨信息。开头一段中“妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌”及最后一段中“猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。”这分明让我们窥视到作者对婚后得子、琴瑟和谐的亲情的满足。作者爱妻、爱子的亲情溢于字里行间。这不能不让中学生领略这种亲情之美，从而使他们更爱父母。4语言美、《荷》文是篇美文，是华丽与朴素相结合。“像亭亭的舞女的裙”、“又如刚出浴的美人”、“杨柳的丰姿”（有的版本把“丰姿”等同于“风姿”值得商榷）等语言，属华丽一类，《荷》文更多的是朴素的描绘。但只讲其语言的朴素而不讲华丽是片面的。讲透了上述四种美，也就完成了人文性的对《荷》文的正确解读。这样讲不至于陷进政治解读的矛盾中。政治式解读认为作者进入荷塘月色，只是“暂时解脱，但最终还是回到‘不宁静’中”。反复读《荷》文，没有发现作者有回到“不宁静”的痕迹。作者分明是享受了自然之美后回到了宁馨的家庭中，非要说作者“无论如何摆脱不了现实的骚扰”（《中国现代散文辞典》汉语大辞典出版社1990年版作者金志华选入高中《语文》第一册P7）这是脱离了这几百字的散文实际的，这是政治解读的一处硬伤。写景传情、写一时感觉的散文和诗，不宜脱离作品实际去生硬地挖掘其政治方面的东西。晚唐诗人杜牧著名的《江南春绝句》，明明是赞美江南自然美与人文美结合的美景，非要去说它有政治讽喻价值，这是很牵强的：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。这首诗交织着自然美、风俗美、人文美。硬说诗的后两句是带有政治批判色彩，这样去理解江南之春就索然无味。但就算是一种解读法吧，真要这么读，岂不是把一首好诗当政论来读了。回到《荷》文的解读上，我以为不能多少年来一贯制，总是以一种方式一种思路去分析，动不动把几百字散文当作大部头东西作高、难、深的解读。应从作品实际出发，从文学的性能出发，从人文精神出发去解读。本人从教学的困惑中提出上述见解，抛砖引玉，望专家们指正。《荷塘月色》说课稿三说教材《荷塘月色》是普通高级中学人教版高中语文教科书必修2的第一单元的第一篇文章。高中必修2的阅读教学任务是培养学生理解文章的能力、欣赏文学作品的能力和阅读浅易文言文的能力。本单元承担着提高学生对中国现当代散文欣赏能力的任务。所以本单元学习重点是在整体把握散文思想内容和艺术形式的基础上，品味散文的语言，赏析散文的表现手法。《荷塘月色》是一篇写景抒情散文。朱自清先生借月夜荷塘美景抒发情怀。文中所写的荷塘是月光下的荷塘，所写的月色是荷塘上的月色。作者的高明之处是将描写荷塘与描写月色巧妙地结合起来，突出了物境之美。之所以能如此巧妙，归功于传神的动词，巧妙的叠词，以及比喻、通感等修辞。我个人认为课文只是借鉴的范例，因此课文分析不必面面俱到而应抓住最突出的特色，精研细思，从而积累知识，培养能力。所以根据《大纲》要求、本单元学习重点和本文的特点，我拟定本课的学习重点是领悟作者的思想感情和学习作者运用语言的技巧，而后者也是难点。说教法散文的本质是审美的，所以散文教学很适合鉴赏活动的展开。本文作为朱自清的散文名作，尤其是语言方面有许多值得鉴赏的地方。由此我个人认为本文教学宜在整体把握文章内容的基础上引导学生鉴赏，使学生在掌握知识同时，培养其鉴赏散文的能力。优美的写景抒情散文往往是作者心灵的絮语，很适合于朗读，本文就是这样一篇文章。根据本文的特点和《大纲》要求，教学时要加强诵读指导，通过诵读让学生感受作者心灵的律动，从而体会作者的思想感情。借助多媒体课件的教学手段,采用：激趣——感知——品读、赏析——讨论——拓展延伸的教学模式,课前让学生查找收集资料。倡导教师必要的牵引到放手,到学生的“自主、合作、探究”的学习方式的转变,真正体现教师的主导作用，学生的主体地位。同时，教师适时的启发点拨，使整个教学导之有序，从而构建师生间和谐平等互动的语文课堂。说学习方法：新课程改革的一个重要理念，就是要培养学生的自我学习能力，为此，我设计如下学习方法：朗读法、欣赏法、讨论法、质疑法等指导学生如何鉴赏写景抒情的散文，如何品析作品的语言，体会情景交融的优美意境。说目标1、知识目标：（1）熟读课文，整体感知，体会作者的思想感情。（2）引导学生理解课文的主旨。（3）结合语境，揣摩词语、句子的含义及其表达效果，进而学习运用比喻、通感、拟人和叠字表情达意的技巧。2、能力目标：（1）培养学生初步鉴赏散文的能力；（2）培养学生独立阅读的能力；（3）培养学生思维创新能力。3、德育目标：引导学生通过本文的学习培养健康的审美情趣。说准备1、培养学生预习课文的习惯，布置预习内容。（生字词、作者生平、写作背景、全文感知）2、准备好相关课件。说课时依照目标分为六课时：(1)第一、二课时：读通课文，学习生字词，了解作者生平、写作背景。(2)第三、四课时：引导学生通过感知全文体会作者思想感情；(3)第五、六课时：学习作者运用语言的技巧说过程1、激发兴趣，导入新课课的开始好比提琴家上弦，歌唱家定调，第一个音定准了，就为演奏和歌唱奠定了基础。上课也是如此，第一锤就应敲在学生的心灵上，像磁石一样把学生牢牢地吸引住。我是这样设计导语的，以朱自清所处的时代背景，以苏轼《水调歌头》、李白《月下独酌》引入激发学生兴趣，凸显朱自清先生的人格魅力，体会月中情致入手，有助于学生理解课文。2、自读课文，初步感知第二步，引导学生自读课文，这一部分大约需十五六分钟的时间。是这一堂课中时间较多的一部分。之所以安排这么多时间，是因为这是一篇写景抒情的美文，充分的朗读是让学生体验这篇文章最好的办法。新课程倡导自主、合作、探究的学习方式，而“读”就是“自主”学习方式的最直接体现。巴金说过：“写吧，只有写，才会写。”我们是否也可以这样说：放手让学生读吧，只有读，才会读。让学生在读中感受，在读中思考，在读中品味语言文字的魅力。这一部分大约分这样几步：（1）学生自由读，之所以不要学生齐读，是因为我觉朗读是一种对文本的再创造过程而且这种再创造带有鲜明的个体色彩，每个学生的对文章的理解是不一样。（2）第二步，点名朗读。教师予以适当的评点、指导。让学生听一部分范读。（3）再次自读，听完范读后还是让学生自己读课文。3、仔细品读，整体感知，把握文章的内外结构之美。经过几次诵读之后，学生对课文有了初步感知。再次请学生起来朗读课文，这次是请学生挑出自己最有体会的语段来读。在我设想中，学生选四、五自然段及《采莲赋》这一段的比较多。若有学生提到自己比较喜欢《采莲赋》这一段，我想以此为切入口引导学生体会作者的思想感情，把握文章感情基调。设计几个问题：“为什么喜欢这一段文字？”它与全文的中心是否协调？引导学生去把握全文的感情基调。把握全文的行文线索，体会全文的内外结构之美。《荷塘月色》的结构，是圆形的，外结构、内结构均如此。从外结构看，这篇作品从作者出门经小径到荷塘复又归来，依空间顺序描绘了一次夏夜游。从内结构看，情感思绪从不静、求静、得静到出静，也呈一个圆形。内外结构的一致性，恰到好处地适应了作者展现一段心理历程的需要。他知道，作为社会的人，是无论如何摆脱不了现实的骚扰的，苦闷之中，何以排忧？在他看来，“还是暂时超然的好”、“乐得暂时忘记”（《那里走》），宁静也好，超脱也好，都只能是短暂的。所以，出了门还得回来，获得片刻的静最终还是回到嚣闹中去。结构和内容的紧密联系，使《荷塘月色》读来文气酣畅、浑然天成。当然，课堂是生成的。这只是事先的一种设想。如若学生未提及《采莲赋》这一段，教师应善于利用课堂生成性资源，抓住学生发言的闪光点，或切入对精彩语段的品位，或是对写作手法的揣摩。4、赏析语段，品位语言在把握全文感情基调的基础上，教师继续请同学找出自己最有体会的语句有感情地朗读或提出自己的疑问，在此基础上逐步引导学生赏析课文精彩语段四、五、六自然段，引导学生欣赏朱自清笔下荷塘和月色的幽美，体会借景抒情、情景交融的高超技巧，领悟作者的思想感情和语言特色。请喜欢第四自然段的同学有感情地朗读，并谈谈自己为什么喜欢这一段。在学生充分发言的基础上，教师作必要的启发指点，尤其是在那些容易被忽略之处，以下仅举几例：（1）“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，为什么用裙来比喻叶子？（引导学生用比较法揣摩语言）（2）如果把“曲曲折折”换成“曲折”好不好？（引导学生用替换法揣摩语言）（3）这里写的是月下的荷塘，从哪些地方可以看出月亮的影子？（描写荷塘与描写月色巧妙结合）（4）作者对月光下的荷塘仅仅是做静态的描绘么？（理解作者动静结合的写法）（5）荷香与歌声有什么可比的共同点？（领会通感手法的运用）（6）一个人在这月夜，能够如此细致地欣赏这样的美景，他的心情如何？（把握感情，体会借景抒情）（以上所启发引导的地方，在备课之时皆已储存，到了课上就要随机使用。这些问题的设置，主要引导学生从修辞、叠字叠句的运用，融情于景的手法这三方面赏析文章。这些问题有学生未发现的，有已发现而仍用心不细的，可从不同角度发问。既是揣摩语言，提问就必须紧紧扣住语言，切忌架空）品读赏析第四自然段的基础之后，引导学生用刚才所学的赏析方法试着对第五自然段从语言、情感、描写角度这几个方面进行赏析。特别对于这一段中几个动词的使用如学生在论述中未触及，教师可结合课后习题二予以适当点拨。设计这一环节的目的是希望语文教学是“授之以渔”，而不是“授之以鱼”，通过这一课的学习，学生不仅能体会到这篇文章的佳处，而且掌握一些赏析散文的手法，学会自己赏析文章。小结本课必不可少因此，在引导学生充分探讨的基础上，教师做一个小结，总结本文语言的特点，体会本文借景抒情的手法，点明在柔美和谐中透露出作者淡淡的喜悦之情，。并告诉学生作者描写的细，来自作家对客观物象观察的细，体味的细。说作业：第一二课时结束，布置作业：1、熟读课文；2、完成课后习题二。第三四课时结束，布置作业：。1、朗读课文，品位语言，深入领会作者思想感情，背诵四、五自然段；2、预习：品鉴课文的语言。第五六课时结束，布置作业：1、背诵四、五、六段2、拓展延伸课后练习：学习本文情景交融的写作方法，写一段景物描写的文字，抒发自己的某种感情。板书设计：（因为已经做了课件，所以根据实际情况选择设计的板书内容）月光下的荷塘景特点修辞荷叶——圆形舒展——比喻荷花——晶莹剔透、忽隐忽现、纤尘不染、妩媚多姿——比喻、拟人荷香——若有若无、轻淡飘渺——比喻、通感荷波（荷叶）——凝碧——拟人、比喻流水脉脉（形容流水无声而似有情意）——拟人

四、教学方法和学法。课前学生搜集有关《诗经》的资料必不可少。另外，时隔数千年，年代久远，文字的障碍很大，然而，过分纠缠于文字的疏通会破坏诗歌的“气”，丧失诗歌的“神”，所以在学习时，应舍去条分缕析的理论评价，指导学生结合注释疏通文字，然后引领他们经由文字再现形象和事件，经由形象和事件领略情感，感受其中浓浓的诗情。诵读的环节是重要的，配以二胡独奏《长相思》，营造意境，学生沉浸在音乐营造的意境中反复吟咏，读出节奏，读出音调，读出感情，细细体味，让或优或喜的情愫萦绕心间，我们就触到了先民的灵魂。比兴手法为《诗经》独创，重章叠句同样别致而新鲜，教学过程中结合具体语境让学生自己去发现并进行讨论，不搞枯燥的知识传授。还引入讲故事、改写两种活泼的学习形式，从而达到加深理解的目的。

（二）分析课文，理清思路第1、2段为第一部分，主要是叙事、写景，先叙述集会的时间、地点，然后渲染出兰亭优美的自然环境。在这里足以“游目骋怀”“极视听之娱”，可以自由地观察、思考，满足人们目视耳闻的需求。这里正是与会“畅叙幽情”、尽兴尽欢的绝好处所。这些描写都富有诗情画意，作者的情感是轻松愉快的。第3、4段为第二部分，主要是抒情、议论，作者由美景妙时引发出乐与忧、生与死的感慨。他认为人生的快乐是有极限的，待快乐得到满足时，就会感觉兴味索然。往事转眼间便成为历史，人到了生命的尽头就会死亡。作者由“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的认识，产生了一种珍惜时间、眷恋生活、热爱文明的思考。虽然文中的寿夭、生死不能自由决定，从而有些伤感，但作者仍然认识到盛衰、生死是必然的。人生无常，时不我待，故著文留传后世，以承袭前人，启示来者。

说教材A．教材简析《琵琶行（并序）》是人教版《普通高中课程标准实验教科书语文》必修3第二单元的一篇讲读课文。本单元学习的是唐代诗歌，共七首诗。《琵琶行（并序）》是唐代著名现实主义诗人白居易写的一首歌行体长篇叙事诗，是我国古代叙事诗和音乐诗中的“千古绝喝”。诗歌主题鲜明、人物形象生动，抒情真切细腻，具有深刻的思想内容和卓越的艺术技巧。B．教学目标《全日制普通高中高级中学语文教学大纲》明确要求我们：在阅读教学过程中要引导学生“感受文学形象，品味文学作品的语言和艺术技巧，初步鉴赏文学作品”。而本单元的教学要求是培养学生诗歌鉴赏的能力。根据教学大纲和单元教学要求，结合本课特点，我制定本课的教学目标是：1．知识目标：了解文学常识；积累重点文言实词；品味主旨句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的内涵；感知作者把音乐描写与听者、演奏者的感情融为一体的写作特点。

（有的恒星旋转平稳均衡，有些恒星是因快速旋转而变了形。作者以拟人的手法，生动形象地描述，仿佛向我们展示了不同恒星的性情：有的稳重沉静，有的急切躁动。读来生动有趣，妙趣横生。）(3)我们探索宇宙的时候，既要勇于怀疑，又要富于想象。想象经常能够把我们带领到崭新的世界，没有想象，我们就处处碰壁。怀疑可以使我们摆脱幻想，还可以检验我们的推测。（对于未知领域的探索是需要怀疑和想象的，想象是科学的翅膀，敢于想象，并不断地探索验证，所谓“大胆假设，小心求证”怀疑否定旧知，产生新知。作者以简洁的语言阐述了想象和怀疑看似矛盾的两者在宇宙探索中的相辅相成，和谐统一。作者不囿于介绍宇宙知识，还发表自己的见解。）(4)我认为宇宙里很可能到处都充满着生命，只是我们人类尚未发现而已。我们的探索才刚刚开始。

（1）“问君西游何时还……使人听此凋朱颜。”诗题下未注明送何人入蜀，所以这里的“问君”无妨假定实有其人，可以读得亲切一些。将行而问“何时还”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，当用劝说的语气读。以下四句借鸟声渲染旅途中悲凉凄清的氛围，读时要放低声调，有干里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的语调读主旨句，至“凋朱颜”略作一顿，以示意犹未尽。（2）“连峰去天不盈尺……胡为乎来哉！”仍是说不可行，但内容加深了一层，因为说的是蜀道的险恶。前四句不是纯客观的描写，读时须设想这是旅游者攀援于“连峰”“绝壁”之上置身于“飞湍瀑流”之间，要使听者感到惊心动魄。读后可作稍长停顿，再用“其险也如此”缓缓收住。末句是诗人借用蜀人的口气，对历险而来的游者深表叹息——“胡为乎来哉”不是询问，当用降调读，暗含“何苦而来”之意。

学法指导：高一学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学习文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学习方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学习的境界。一、引导学生利用课文注释，使用工具书自己翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。二、告诉学生翻译文言文要遵循的原则。三、调动学生思考、讨论、交流的积极性，教师适时点拨，培养学生发现问题、解决问题的能力。四、提示学生反复诵读课文，体会文章所阐述的道理。五、鼓励学生及时归纳学习文言文的方法，注意积累文言文知识。教学程序：教学本课可安排2课时。第一课时：1、导入新课：首先给学生介绍毛泽东的七绝诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”学生通过诵读领会了“无限风光在险峰”一句的含义。随后因势利导，引出课题，指出今天我们要学习的王安石的《游褒禅山记》，就含有类似的深邃哲理。

请一位朗诵水平较好的学生，有感情的朗读课文12自然段，其他同学完成一项任务：这一段可否去掉？为什么？学生思考、圈画、交流、讨论，然后小组发言，其他小组补充，教师从旁予以点拨，引导学生进一步明确作者的思想情感。明确：作者要创造一种文化氛围，于自然气息之外再添一重文化气息，与“故都”题旨暗合。从行文章法上看，这里是宕开文笔，纵横议论，显出深厚的文化底蕴和开阔的思路。这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。（设计意图：提高学生探究的能力，充分把握本文的教学内容，深刻体悟作者的情感，了解作者对秋的礼赞情感，从而突破教学难点。）

[教学反思]人教版高中语文必修二第三单元安排了《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》三篇古代山水游记散文，它们借游赏之事，探索生命的意义、治学的道理。师者，所以传道、授业、解惑也。高中的教材选用的都是历史经典名篇，每一篇都闪烁着儒道释等百家光辉的思想。编者要老师传道的意图很明显。即非如此，看着这些影响历代、影响世界的如日月之耀眼光华的伟大思想就躺在我们的教科书里，又如何能不讲呢？所以，我将本课的教学重难点拟定为：帮助学生建立积极的生死观，掌握多角度看问题的正确的思想方法。当然，也让学生领会了融写景、抒情、说理于一炉的大家手法。整堂课各教学环节，环环相扣，过渡自然，读、思、议、写训练到位，而且全部围绕“生死观”展开，如一篇形散神不散的散文。

一、设计理念教学设计坚持少讲多学、以学为主的教学理念，重视学培养生的学习兴趣，要充分调动学生学习的积极性和主动性，充分发挥学生的主体性。教师要以组织者、引导者、合作者的角色参与到教学活动中去。力图通过导学案努力培养学生的自学习惯和自学能力。二、教材分析与处理1、教材的地位与作用：必修三第三单元所选的文言文都是古代的议论性散文。本课是“唐宋八大家”之首、中唐古文运动的倡导者韩愈的力作，是唐宋散文中的名篇，具有很强的代表性。通过这篇自读课的学习，能使学生了解唐宋散文的风貌，更能使学生进一步积累文言文基础知识，提高学生的文言文阅读欣赏能力，从而提升学生的文言文自读能力。2、教学目标：《高中语文课程标准》要求高中学生能阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容；了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三；对文章有一定的分析欣赏能力。高一的学生对于文言文的知识还在积累阶段，应该注重基础知识的积累和一定量的诵读。对此，我将教学目标确定为：

本文篇幅较长，并且有一字句不易理解，因而对高一学生来说完全读懂内容有一些困难。这样的话，老师就要做好引导工作，把一些难点，或是出现词类活用比较多，局势比较特殊的句子，老师可以先给学生画出来，存疑，或是与同学们一起讨论解决。对那些不易懂的字词就引导学生联系上下文提供的语境、前后涉及的情节加以推测、判断，以培养学生依据文脉推断词义的好方法。要求学生点出重点实词、框出通假字，主要是为帮助学生积累和掌握一些文言文中常见的一词多义、异读现象、古今异义和通假现象的词语，并进一步得出规律，指导今后的文言文学习。词类活用和特殊句式在文言文翻译中难度较大，也是本文教学的两大难点。要求学生标出有活用现象的字和划出句式特殊的句子，是基于两点考虑：1、积累一定数量的第一手例句；2、引导学生加以分类，找出每类的相同特征，并抽取出来形成规律性的东西，从而上升到理性认识，使学生能由学会一个到会学多个。翻译过程中注重指导学生养成用符号法表示重点字句的好习惯，如点、框、圈、划线等符号应约定一致，便于突出翻译中的重点、难点及复习。我的提示着重归纳了实词“制”“亡”“遗”“利”等，名词活用、形容词活用、使动用法，被动句、状语后置句。