初中化学人教版九年级上册《实验活动3燃烧的条件》教案文档

解：（1）根据题意，可得y＝100025x，化简得y＝40x；（2）根据题设可知自变量x的取值范围为0＜x＜85.方法总结：反比例函数的自变量取值范围是全体非零实数，但在解决实际问题的过程中，自变量的取值范围要根据实际情况来确定.解题过程中应该注意对题意的正确理解.三、板书设计反比例函数概念：一般地，如果两个变量x，y之间 的对应关系可以表示成y＝kx（k 为常数，k≠0）的形式，那么称y 是x的反比例函数，反比例函数 的自变量x不能为0确定表达式：待定系数法建立反比例函数的模型结合实例引导学生了解所讨论的函数的表达形式，形成反比例函数概念的具体形象，从感性认识到理性认识的转化过程，发展学生的思维.利用多媒体创设大量生活情境，让学生体验数学来源于生活实际，并为生活实际服务，让学生感受数学有用，从而培养学生学习数学的兴趣.

解析：想要看起来更美，则鞋底到肚脐的长度与身高之比应为黄金比，此题应根据已知条件求出肚脐到脚底的距离，再求高跟鞋的高度.解：设肚脐到脚底的距离为x m，根据题意，得x1.60＝0.60，解得x＝0.96.设穿上y m高的高跟鞋看起来会更美，则y＋0.961.60＋y＝0.618.解得y≈0.075，而0.075m＝7.5cm.故她应该穿约为7.5cm高的高跟鞋看起来会更美.易错提醒：要准确理解黄金分割的概念，较长线段的长是全段长的0.618.注意此题中全段长是身高与高跟鞋鞋高之和.三、板书设计黄金分割定义：一般地，点C把线段AB分成两条线段AC 和BC，如果ACAB＝BCAC，那么称线段AB被点 C黄金分割黄金分割点：一条线段有两个黄金分割点黄金比：较长线段：原线段＝5－12：1 经历黄金分割的引入以及黄金分割点的探究过程，通过问题情境的创设和解决过程，体会黄金分割的文化价值，在应用中进一步理解相关内容，在实际操作、思考、交流等过程中增强学生的实践意识和自信心.感受数学与生活的紧密联系，体会数学的思维方式，增进数学学习的兴趣.

（2）如果对应着的两条小路的宽均相等，如图②，试问小路的宽x与y的比值是多少时，能使小路四周所围成的矩形A′B′C′D′和矩形ABCD相似？解析：（1）根据两矩形的对应边是否成比例来判断两矩形是否相似；（2）根据矩形相似的条件列出等量关系式，从而求出x与y的比值.解：（1）矩形A′B′C′D′和矩形ABCD不相似.理由如下：假设两个矩形相似，不妨设小路宽为xm，则30＋2x30＝20＋2x20，解得x＝0.∵由题意可知，小路宽不可能为0，∴矩形A′B′C′D′和矩形ABCD不相似；（2）当x与y的比值为3：2时，小路四周所围成的矩形A′B′C′D′和矩形ABCD相似.理由如下：若矩形A′B′C′D′和矩形ABCD相似，则30＋2x30＝20＋2y20，所以xy＝32.∴当x与y的比值为3：2时，小路四周所围成的矩形A′B′C′D′和矩形ABCD相似.方法总结：因为矩形的四个角均是直角，所以在有关矩形相似的问题中，只需看对应边是否成比例，若成比例，则相似，否则不相似.

1.理解怀疑精神的内涵及重要意义。2.整体感知课文内容，梳理作者的论证思路，把握议论文严密的论证结构。【教学过程】一、故事激趣，导入新课师：同学们还记得七年级时咱们学过的一则寓言故事《穿井得一人》吗？哪位同学能给大家再讲讲这个故事？预设：从前宋国有一户姓丁的人家，家中没有水井，经常有一个人在外面专管供水的事儿。后来他家里打了一口水井，他便高兴地对别人说：“我家里打井得到了一个人。”有人听到了他的话，就传播说：“丁家打井挖出了一个人。”国都里的人都在谈论这件事，一直传到了宋国国君那里。国君派人去问情况。丁家的人回答说：“是得到了一个人的劳力，并不是从井中挖出来一个人呀。”追问：故事中，为什么会闹出这样的笑话呢？（学生自由发言）预设：传播这件事的人，没有弄清事情的真相，不辨真伪，以讹传讹，最终闹出了笑话。

有一天正午正走在黄泥冈上，他们又要喊歇，我自知这一带劫匪出没甚多，便催促他们快走，可他们却坐在地上不动了，任凭我怎样拿鞭抽打，他们也不起来，无奈之下，只得让他们歇会儿。不一会儿，来了一个卖酒的人过来，有人要买酒。被我阻止了，我说这酒里不知放了什么，还是不要喝的好。又一会儿来了几个贩枣的客商，先买了一桶酒，又把另一桶打开喝了一瓢。另一个客人见了，也拿瓢来舀酒。卖酒的见了，抢过瓢来，劈手将酒倒在桶里。殊不知，就在这时，蒙汗药被放进了桶里。老总管过来问我：“杨提辖，你看他们喝了都没事，我们也渴了，就买点吧。”我思量着，这一桶也被喝过，应该没事，只得同意了。于是他们便冲上去买酒，有人还给了我一瓢，我接下来喝了。这时我看他们一个个都头重脚轻栽倒在地上，心里暗叫：不好，中计了。但再想站起来，已经不可能了，看见那群“商人”，一个个笑着，我真是懊悔，没让队伍继续走，还有那些不听我话的人，为什么不听我话，又一次任务失败了，回去怎么交代……不一会儿我眼前一片漆黑，什么也不知道了。醒来后，周围一个人也没有，而生辰纲果然不见了，无奈之下，我只能逃走，却不知何处是终点……

3.归纳主旨本文通过描写范进参加乡试中了举人一事，运用夸张的手法刻画了他为科举考试喜极而疯的形象，用岳丈在范进中举前后的极其鲜明的肢体动作和言语表情，以及中举后邻居对他的前呼后拥和乡绅赠屋等行为，刻画了一个趋炎附势、热衷仕途、好官名利禄的封建知识分子形象，并且谴责了世态炎凉的可耻的社会风气，对当时的社会及其阴暗面进行了辛辣的讽刺。【设计意图】本板块研读品析了文本中的若干次要人物，引导学生理解次要人物的作用，体会本文侧面烘托的写法，揭示社会环境，点明范进悲剧的必然性，进一步挖掘本文的主旨，使学生理解文本深刻的现实意义。结束语：范进，一个让人啼笑皆非的人物，他卑微可怜，热衷科举，丑态百出。文章塑造这个下层知识分子的典型形象，深刻揭露并辛辣地讽刺了封建科举制度，揭露了封建科举制度的腐朽及其对读书人的腐蚀和毒害。如今，科举制度早已被废除，我们有着公平的人才选拔方式，希望同学们可以珍惜每一个机会，好好努力，实现自己的理想抱负。【板书设计】

【教学提示】教师可以示范分析其中两个意象，注意引导学生把握普通事物之所以形成诗歌意象的原因，领悟诗歌意象的内蕴意义。3．诗人在诗中运用了许多表修饰、限制的形容词和数量词，它们有什么特点？它们共同突出了诗歌中四个意象的什么特征？请你简要说说它们在诗歌中的表达效果。明确：“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词，都是面积小重量轻的词语。然而，邮票虽小，却承载了母子深情；船票虽窄，却联系着夫妻之间浓浓的恋情；矮矮的坟墓，盛不下生死离情之痛；海峡虽浅，隔断的思乡哀愁却是如此之深。这一系列限定修饰词，都反衬了乡愁的浓郁。目标导学四：把握诗歌艺术特征探究：本诗除了在意象选取上颇费心思，在结构艺术上也见出笔力。请同学们说说，本诗还具有哪些令你欣赏的艺术特征。

【分析杨二嫂形象】1．昔日的杨二嫂是怎样的一个形象？明确：昔日被称作“豆腐西施”，“擦着白粉”“终日坐着”，是一个安分守己的妇女形象。2．如今的杨二嫂是怎样的形象？作者是从哪些方面刻画的？明确：“凸颧骨”“薄嘴唇”“圆规”等肖像描写，“尖利的怪声”“大叫”“两手搭在髀间”“贵人眼高”等动作和语言描写，表现出了杨二嫂泼悍、放肆、尖刻的性格特征。讨东西、造谣、塞手套又表现出她的自私、泼悍、爱贪小便宜。探究：作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用？杨二嫂的形象是作者“悲哀”的源头吗？明确：杨二嫂的变化说明了辛亥革命后，城镇小市民阶层的贫困化，反映了当时社会经济破产的广度和深度。杨二嫂的变化，是不合理制度下的人性转变，如果说闰土是“精神麻木”的状态让作者觉得“悲哀”，那么杨二嫂便是因为失去真善美的人性而使作者觉得“悲哀”。

提问(1)：“引”也是个领字，到底“引”出了哪些英雄人物？他们有什么共性？明确：秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗。他们都是中国历史上杰出的人物，是无数英雄中的佼佼者，都是雄才大略、战功赫赫，对中国历史的发展产生过巨大影响的人。提问(2)：对于这样杰出的历史人物，词人用一个字对他们做了总的评价，请找出这个字，并说说这个字所包含的感情。明确：“惜”字。包含的感情：第一，惜中含褒。肯定他们是英雄人物，同时也就肯定了中华民族是一个英雄辈出的伟大民族。第二，委婉地批评了他们缺少文治，文学才华欠缺。第三，他们的不足是时代、阶级局限造成的。第四，表现了作者后来者居上的伟大气概。提问(3)：作者对秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗的评价有区别吗？从哪里可以看出来？明确：有区别，“略输”“稍逊”二词表现作者对秦皇汉武和唐宗宋祖在文治方面的不足只是略有批评，而“只识”一词则表现出对成吉思汗是一种近乎嘲讽的评价。

目标导学二：再读课文，理解诗意1．品读第一节，思考：第一节包含的意象有哪些？表现了春天大自然的哪些特点？明确：春风、青草。表现了大自然的勃勃生机和美丽生动。2．画出第一节中能表现春风和春草特点的词语，分析它们的表达效果。(可用“以什么修辞或者表现手法表现了什么事物什么特点”的格式来表达)明确：“揉过”“低首”运用拟人的修辞手法，写出了春风吹过草地，小草随风摇曳的情景。“也许远水荡起了一片绿潮”运用比喻的修辞手法，把草地比作“绿潮”，写出了绿草像“潮水”一样涌动，给人带来无限生机和活力。3．品读第二节，思考：第二节紧承第一节哪个词语？第二节描写的意象有哪些？描绘了一幅怎样的画面？明确：紧承第一节的“向晚”。意象：展翅的飞鸟、天边的流云和大地。画面：在黄昏时分，鸟儿在深邃的天空中翱翔，夕阳染红了天边的流云，彩霞铺满天空，也映红了大地。

(4)写第三间小屋时作者为什么说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？明确：这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐，有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使自己成为缺乏思想和思考的人，所以说“唯独没有我们自己”。(5)你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”呢？明确：安放自身需要思考，拥有独立的思想。(6)请你结合日常生活，说说你是否尝试过如此构建“精神的三间小屋”。【教学提示】引导学生在对“精神的三间小屋”的理解基础上来审视生活，从而达到反思生活，审视自我精神世界，建构自我精神世界的目的。

分析：“褴褛”一词是对于勒的外貌描写，点明他生活的贫困，处境的艰难。②他又老又脏，满脸皱纹，眼光始终不离开他手里的活儿。分析：再次描写于勒的外貌，充分说明他历尽磨难，饱经沧桑，穷困潦倒。③我看了看他的手，那是一只满是皱纹的水手的手。我又看了看他的脸，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。分析：第三次描写于勒的外貌，准确地表现出他此时的穷困潦倒，暗示他不幸的遭遇，竭力渲染他的悲惨境地。2．本文通过神态、语言、动作描写揭示人物心理活动，刻画人物性格，找出这些句子来进行分析。明确：菲利普认出卖牡蛎的穷水手就是于勒时，“突然好像不安起来”，这是心理骤然紧张所致；“他向旁边走了几步”，是想躲开于勒的目光，怕于勒认出自己来；“瞪着眼”看女儿、女婿，是怕他们察觉出这个秘密。这一系列神态、动作描写，层次分明地写出了人物紧张、恐慌以至失魂落魄的心理状态。

[疑难探究]风度、优雅与教养有怎样的关系？在社会交往中，一个人的谈吐是否得体，举止是否有度，怎样打扮才合适，综合决定一个人是否有风度，这也是教养的具体体现。有些人错误地认为优雅风度就是矫揉造作、忸怩作态和附庸风雅，作者认为这是因为这些人并没有理解风度和优雅的真正内涵——那就是“不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”，在许多场合要注重礼仪，行为得当，“动作举止、衣装服饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅”。优雅的本质是“社会共享的”，而不仅仅是“徒有其表的举止”。作者认为，“敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等”，以敬重的态度对待他人、环境，再加以得体的言行举止和随机应变的智慧，一个人就能够成为有风度而又优雅的人。简而言之，风度和优雅的底色就是教养，是心灵世界真善美的折射。文章就此展开的论述层层推进，解释了风度和优雅源于教养，教养的核心就是敬重、珍惜和爱，做有教养的人应是我们追求的目标。总之，教养修之于内，风度形之于外。

《谈创造性思维》是一篇自读课文，浅显易懂，这不仅是因为作者写作思路清晰，还在于作者巧妙运用了举例论证的写法。作者为了证明知识与创造力之间的关系，举了谷登堡将葡萄压榨机和硬币打制器组合起来发明了印刷机和排版术的事例，还举了罗兰·布歇内尔发明交互式的乒乓球电子游戏的事例，具体而又确凿地阐明了事理。但两者有所侧重，前者侧重于“活用知识的态度和意识”，后者侧重于“尝试”，这为我们写作议论文提供了典型的写作方向：举例，既要注重事件的典型性，也要重视事件的差异性，使论证更有说服力。［疑难探究］课文说：“区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。”为什么这样说？从社会发展史上可以看出，伟人们的天才的创造，往往是从细小的想法开始的：牛顿创立万有引力学说，是从苹果落地的小想法开始的；瓦特发明蒸汽机，是从水壶里的水开了，水汽顶着壶盖的小想法开始的；法国大数学家庞加莱，说他关于数学的发明，大半是从“无意中得出来的细小的想法”开始的。

（3）对未来前途的恐惧：漫漫放鸭路，何处是尽头？对前途的迷茫和惶恐。学会深度解读题目，能帮助学生更好地理解人物形象、情感脉络以及文章主旨。引导学生结合生活体验加深对“孤独”的理解，对于学生的思维深度开发有好处，同时对于作文诗意化拟题也大有裨益。三、拓展，走出孤独有些孤独，其实是我们成长过程中的一些无法回避的元素。我们要成长，就不能不与这些孤独结伴而行。——曹文轩1.思考问题从哪些地方可以看出杜小康走出孤独，走向成熟了呢？旁批：暖色的结尾，充满希望。课件出示：他惊喜地跑过去捡起，然后朝窝棚大叫：“蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了！”杜雍和从儿子手中接过还有点儿温热的蛋，嘴里不住地说：“下蛋了，下蛋了……”预设：风雨过后是彩虹，孤独痛苦是成长的催化剂。暗示主人公走向成熟。这叫喊声里满是成长的自豪和骄傲。

文章第84、86段的抒情、议论，写“我”远离故乡并不感到怎样的留恋，反倒非常气闷、悲哀。本来在“我”心目中，故乡是非常美好的，但是回乡迁居却使之前的印象破灭了。故乡人与人之间、“我”与故乡之间，充满隔膜。“我”对故乡人的生活现状和命运感到痛苦和悲哀。3.“我”的自省揭示主题预设：文章结尾部分，“我”在离乡的航船上再次想起故乡的人和事，痛苦地意识到“我”和闰土、杨二嫂等人已经有了精神上的隔膜。闰土叫“我”“老爷”，杨二嫂认为“我”“放了道台”，孩提时代那种真诚友善的关系，已经完全消失了。“我”对旧中国的人民怀着深切的同情，叹息他们所承受的日复一日的苦难生活，更愤懑于由这种生活所造成的人与人之间的彼此隔膜，期望着打破这种旧生活，迎来“为我们所未经生活过的”“新的生活”。“我”渴望打破封建社会的等级观念，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型的人与人之间的关系。【设计意图】“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，对小说主题的理解见仁见智。引导学生理解小说主题，要立足于文本。本文写于1921年1月，不可避免地打上“五四”新文化运动的烙印，理解小说主题，要结合这一时代背景。

《湖心亭看雪》是一篇审美型古文，其具体体现在文中的雪景和“痴”情的部分。尤其是文中“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”这文学作品中白描的经典之句，从整体到局部，由大到小，由远到近，实写与虚写交融，写出了作者视野的开阔，天地的空旷，人物的渺小，给人一种天地之大、人物之小、人于茫茫天地间如沧海一粟的深沉感慨。如此，给学生的审美和鉴赏提供了另外一种全新的方向：突出主体、不求细致、朴实无华。这种白描写法，可使景物描写的内涵更丰富，更能使情节发展和人物性格变化融合到环境中，使语言更有嚼头。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人，能洞穿人物骨髓，由貌触及本质、灵魂；能传神表达人物内心，展现情操品质；能使人物内心情感的表露更准确。这样的审美能力对学生创造更有真情实感的作品有更深远的影响。［疑难探究］

教师：我们可以从诗歌运用“悲怆的诗句”去“反映热切的感情”角度去分析。教师指正：作为抒情的艺术，诗歌作品需要不断地强化自己的感情，以便能久久地拨动读者的心弦。这首诗中回荡着忧郁的调子，郁积着深深的忧伤。“为什么我的眼里常含泪水？/因为我对这土地爱得深沉…… ”句中交织着忧郁、悲怆之情，这种抒情基调是诗人敏感的心灵对民族苦难现实和人民悲苦生活的回应，是感情极度热切的反映。教师：我们可以从诗歌运用“强烈的对比”去“映射执着的爱”的角度去分析。教师指正：“假如我是一只鸟”全诗以这样一个出人意料的假设开头，使读者不禁发出疑问：“鸟”的形象和诗人所要歌颂的“土地”有着什么样的联系呢？这是诗人在开头留给我们的悬念。当读者为诗人不断歌唱的顽强生命力所吸引、折服时，诗篇却陡然来了一个大的转折——“我死了”，用身躯使土地肥沃，于是生前和死后形成了强烈的对比，而在这强烈的对比中一以贯之的是“鸟”对土地的执着的爱，这真是生于斯、歌于斯、葬于斯，至死不渝！至此开头的悬念也就解开了。

预设：《乡愁》借邮票、船票、坟墓、海峡这些具体的实物，把抽象的乡愁具体化了，使之变成具体可感的东西，表达了诗人渴望与亲人团聚，渴望祖国统一的强烈愿望，也表达了诗人思念家乡的强烈情感。2.分析明晰升格写法，体会写作特色。 教师：我们可以从诗歌“用具体事物表达抽象情感”角度去分析。教师指正：教师：我们可以从诗歌“构思精巧，富于音韵之美”角度去分析。教师指正：五、诗歌深读，学后感悟教师：我们每个人心里都有一抹忘不掉、抹不去的东西，通过这课学习，我们的心里都有什么呢？学生讨论、教师指正。预设：每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它,失意时也会想到它。余光中的诗里,乡愁是游子的那颗火热赤诚的心。中华儿女的骨血中有对故乡割舍不断的依恋,因为故乡是我们的出生地,是我们情感的根源,是养育我们成长的所在。山水也许能隔开一切,却隔不断一个漂泊异乡的游子对故乡的深情!

1.发散思维诸葛亮出山后为刘备鞠躬尽瘁，死而后已，勤勉一生，做了许多大事。关于诸葛亮的故事，你还知道多少呢？请列举出来。预设：火烧博望坡、火烧新野、舌战群儒、智激周瑜、七星坛借东风、巧布八阵图、空城计、挥泪斩马谡、七擒孟获、六出祁山、星落五丈原……2.拓展阅读布置学生课后阅读《三国演义》中相关回目（第四十、四十三、四十四、四十九、八十四、九十、九十六、一百零三回等）。【设计意图】《三国演义》中关于诸葛亮的章节很多，这样拓展，一是让已经读完《三国演义》的学生积极展示他的所读所知，二是有效激发还未读完《三国演义》这部书的同学的阅读兴趣。结束语：虽然“古今多少事，都付笑谈中”，但请同学们记住刘备对人才的尊重。尤其在日新月异的当下，创新和发展，都离不开人才，可以毫不夸张地说，得人才者得制高点，得人才者得持续发展，得人才者得最终胜利！