人教版高中历史必修3明清之际活跃的儒家思想教案
-
- 页数:7页
- 字数:约 4155 字
- 大小:57.50KB
- 格式:.doc
- 版本:Office2016及以上版本
- 作者:yuuta设计
明清之际活跃的儒家思想教案
教学目标
1.知识与能力:列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想主张,理解他们思想形成的原因,并对他们的思想作简要的评价。
2.过程与方法:回放资料,历史探究。
3.情感态度与价值观:激发学生学习思想家站在时代前列,不畏强权、勇于斗争、勇于承担历史责任的优秀品质。
教学分析
1.本课重点:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想主张及其评价。
2.本课难点:如何理解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想是具有民主色彩的进步思想。
教学设计
导入新课:
首先复习儒学发展的概况:自春秋时期孔子开创以来,到战国后期成为蔚然大宗,到秦朝遭到打击,再到西汉逐渐复苏并走向正统,魏晋南北朝至隋唐时期儒学的正统地位开始受到挑战,两宋时期新儒学体系程朱理学出现,随后陆王心学产生。
明清两朝,中国封建社会已经进入后期。那时,资本主义萌芽已经产生并且在封建专制层层重压下,不断缓慢地发展。旧制度的衰落和新的社会因素产生,如同世界各国的规律一样,首先在思想界里被敏感地反映出来。于是,在明清时期思想界里一批反对传统儒家思想,反对封建专制主义腐朽统治的思想家,便成为这一时期文化中新的潮流。他们批判继承了传统的儒学体系,使我国传统文化重新焕发了生机。
今天我们将学习第四课《明清之际活跃的儒家思想》
新课讲授:
一、明清之际儒家思想活跃的背景
1.政治:①专制统治
②阶级矛盾、民族矛盾尖锐
2.经济:①土地高度集中、赋役沉重
②商品经济的发展
3.思想:①程朱理学,思想文化专制(八股取士)
②“西学东渐”
4.问题:商品经济发展与封建制度束缚之间矛盾突出。
二、明清之际儒家思想活跃的例证
(一) “离经叛道”的李贽
★1.李贽的生活经历和性格特征。
李贽:(1527-1602),号卓吾,福建泉州人,明朝后期反封建专制启蒙运动的先驱,思想家、文学家、史学家,自称“异端”。青年时代生活困乏,到处奔波。中年后做过二十多年小官,感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。晚年毅然辞官,专事著述和讲学。后被明政府以“敢倡乱道,惑世诬民”的罪名迫害致死,著作被列为禁书。
正是这样的生活经历,形成了李贽“离经叛道”的不羁性格。
★2.李贽的思想及代表作——《焚书》《藏书》等
★3.李贽的进步思想主张。
材料一:夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?
――《焚书答耿中丞》
问:《焚书答耿中丞》反映了李贽的什么思想?
反映了李贽对孔子权威的否定
材料二:李贽认为每一个人都应该是平等的。尧舜同普通人一样,每一个人都是圣人。种地、做生意,一切谋生活动,都是普通人的物质利益,这些就是道。
人皆有私,“穿衣吃饭,即是人伦物理”,追求物质享受乃是“秉赋之自然”。“谓圣人不欲富贵,未之有也”。那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生,也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。
问:上述两段文字主要反映了李贽怎样的思想观点?
李贽主张人们应该有平等地位,反映了他反对封建等级制度和封建特权,尊重普通人的利益和地位;
他提出人皆有私,揭露道学先生的虚伪,反映了反对宋明理学 “存天理、灭人欲”的主张和对纲常礼教的揭露、批判。
结合材料习题,我们可以概括:
第一、挑战孔子及其儒家思想的正统地位(反权威),批判道学家的虚伪(反正统),强调正常人的私欲(尊人性)。
李贽敢于打破千百年来人们对孔子的迷信。在理学占统治地位的明代,李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论。他认为是非应随时代变迁发展而改变,不应以孔子的话作为永久不变的定论;他还认为被封建统治者奉为“治天下之大经大法”的六经不过是史官过分的“赞美之语”和孔孟之徒“记忆师说”的残缺笔记而已,根本不是什么至尊理论。同时他尖锐地揭露道学家“阳为道学,行若猪狗”。
第二、抨击封建社会的一些传统观念,强调个性发展(倡人性)。
首先他反对封建社会男尊女卑的现象,追求平等、个性。他称赞汉朝司马相如和卓文君自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;并公然称赞武则天是杰出的女政治家。他赞扬改革,肯定农民起义。
★4.对李贽进步思想的评价
①反映了资本主义萌芽时期的要求,具有进步意义;
②将矛头对准封建正统思想,具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神;
③是明清时期反封建专制主义启蒙运动的先驱,推动了人们的思想解放和反封建民主思想的产生。
(二)三大进步思想家——黄宗羲、顾炎武、王夫之
1.共同的生活背景(明末清初):
①经济上:资本主义萌芽并缓慢发展
②政治上:社会动荡,阶级、民族矛盾尖锐,封建统治危机日益深化
③思想文化上:思想文化专制(文字狱),自然科学有一定发展,西学东渐
④生活经历:早年参加抗清斗争,后隐居著书立说
2.思想主张及其影响、代表作品:
黄宗羲
顾炎武
王夫之
主要思想
抨击封建君主专制
经世致用
唯物主义思想
具体主张
①揭露君主专制是天下之大害;②提出“天下为主,君为客”的民主思想;③主张以“天下之法”取代“一家之法”
①书本知识与实践结合;
②学以致用
①世界是物质的;
②物质是不断变化的,变化有规律;
③一切事物都是可以认识的
其他思想
“工商皆本”
区分“亡国”与“亡天下”
朴素辩证法思想(静止是相对的,运动是绝对的)
代表作品
《明夷待访录》
《日知录》、《天下郡国利病书》
《周易外传》、《读通鉴论》
(《船山遗书》)
具体影响
对晚清民主思潮的兴起产生一定影响
开一代脚踏实地学风;
对近代民权有启蒙影响
影响了近代人们的思维方法
共同影响
①批判地继承儒学,使我国传统文化重新焕发生机;②反映了资本主义萌芽时代的要求,具有进步性;③影响了近代的资产阶级民主思想。
小结:一大时期(明清时期);一股思潮(反封建民主思潮);四位人物(李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之)。
思考:比较明末清初三大启蒙思想家的异同?
同:
①反封建专制;
②批判地继承传统儒学;
③思想都反映了资本主义萌芽时代的要求;
④早年参加抗清斗争,后隐居著书立说。
异:
①黄宗羲政治上激烈批判封建君主专制制度,继承先秦民本思想,提出“天下为主,君为客”的民主思想;经济上主张“工商皆本”。
②顾炎武倡导经世致用,主张知识与实践相结合,学以致用;指出“亡国”与“亡天下”的区别,具有强烈的爱国色彩。
③王夫之是中国古代唯物主义理论的集大成者,认为“气理相依”,认识来源于实践;并具有朴素辨证法思想。
分析:明末清初三大思想家是怎样从不同角度批判理学的?
①黄宗羲从批判封建君主专制制度的角度,批判理学视君臣之义为天理的伦常观。
②顾炎武从经世致用的角度提倡实学,批判理学空谈。
③王夫之通过气和理的关系,论述物质第一,意识第二,对理学的唯心主义进行批判;通过运动绝对、静止相对的辩证关系批判理学形而上学观点。
思考:归纳明清三大思想家的思想进步之处?
1.政治上:反对君主专制独裁,提倡“人民为主”。
①黄宗羲认为君主专制是天下之大害,提倡“法治”,改革君主专制,强调衡量治理天下成功的标准应当是看广大百姓快乐与否。
您可能喜欢的文档
查看更多人教版高中历史必修3明清之际活跃的儒家思想说课稿2篇
- 页数:11页
- |大小:67.00KB
人教版高中历史必修3“百家争鸣”和儒家思想的形成教案
- 页数:9页
- |大小:571.00KB
人教版高中历史必修3“百家争鸣”和儒家思想的形成说课稿2篇
- 页数:16页
- |大小:79.50KB
人教版高中历史必修1明清君主专制的加强教案
- 页数:5页
- |大小:44.50KB
人教版高中历史必修1明清君主专制的加强说课稿2篇
- 页数:8页
- |大小:48.50KB
人教版高中历史必修3毛泽东思想教案2篇
- 页数:14页
- |大小:77.00KB
人教版高中历史必修1马克思主义的诞生教案
- 页数:16页
- |大小:67.50KB
热门课件教案
XX区文旅体局2023年工作总结 及2024年工作安排
- 页数:8页
- |大小:32.41KB
- 课件教案
县综合行政执法局2023年工作总结和2024年工作计划
- 页数:8页
- |大小:28.37KB
- 课件教案
交通运输局在巡回指导组主题教育阶段性工作总结推进会上的汇报发言
- 页数:4页
- |大小:33.41KB
- 课件教案
镇2023年工作总结和2024年工作谋划
- 页数:6页
- |大小:31.68KB
- 课件教案
2023年区实施乡村振兴战略工作总结
- 页数:6页
- |大小:27.90KB
- 课件教案
XX区民政局党支部开展主题教育工作情况总结报告
- 页数:3页
- |大小:24.47KB
- 课件教案
今日更新
5月份主题教育工作情况总结汇报
- 页数:3页
- |大小:136.87KB
××县招商局2024年上半年工作总结
- 页数:12页
- |大小:142.54KB
×××公安局机关党委上半年党建工作总结
- 页数:7页
- |大小:186.25KB
《2019—2024年全国党政领导班子建设规划纲要》实施情况的工作总结3800字
- 页数:6页
- |大小:29.16KB
“转观念、勇担当、新征程、创一流”主题教育活动阶段性工作总结
- 页数:3页
- |大小:22.76KB
“四零”承诺服务创建工作总结
- 页数:5页
- |大小:39.83KB