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人教部编版语文八年级下册综合性学习以和为贵教案

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  • 作者:Betty设计
  • 综合性学习以和为贵教案

    1.借助工具书认真阅读相关资料,正确解读“和”的内涵。

    2.搜集体现“以和为贵”的事例,探寻“以和为贵”的真谛。

    3.以“和”为活动宗旨,在全班交流讨论,举办班级讨论会。

    1课时

    一、激趣导入


    中文里有“和气致祥、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟和调”等富含哲理的成语。这些含义丰富的词语中都包含了一个“和”字。“和”到底是什么?为何对我们的传统文化有如此巨大的影响?“和”文化在今天被赋予了怎样的含义?我们又应该怎样传承“和”文化呢?让我们一起走进今天的综合性学习活动——以和为贵!

    (板书:以和为贵)

    【设计意图】

    从“和”字相关的成语入手,引发学生对“和”的含义的思考,激发学生对新课的兴趣。

    二、阅读材料 ,探“和”之义

    1.材料探究

    师:孔子云:“君子和而不同,小人同而不和。”如何理解其中的“和而不同”的思想呢?我们来看看古人对这句话的解读,请同学们读一读教材P130虚线框内的几则材料,说说你对这几则材料的理解。

    (生齐读并交流明确)

    预设皇侃认为,“和”的意思是内心平和不争,“不同”的意思是人各有志;“同”指的是“小人为恶如一”,“不和”指的是喜欢争斗。

    朱熹认为因为没有乖戾之心,所以君子之间能和谐、协调。相反因为小人之间有贪图私利之意,所以人云亦云,阿谀附和。

    刘宝楠《论语正义》中“和因义起,同由利生”的传统解释显示了某种局限性。实际上,“和”可以因“义”而起,也可以因“利”而起。

    2.解“和而不同”

    (1)透过这几则材料,小组讨论一下:怎样理解孔子的“和而不同”的思想呢?

    (生交流明确)

    预设所谓“和而不同”,是指君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方;所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论,但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。从哲学意义上讲,“和”是和谐,是统一,“同”是相同,是一致;“和”是抽象的、内在的,“同”是具体的、外在的。“和而不同”,就是追求内在的和谐统一,而不是表象上的相同和一致。

    (2)“和而不同”的思想,对你有什么启发呢?

    (生自由发言)

    预设君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都会经过独立思考,不人云亦云,盲目附和。独立的思考,博大的胸怀,理解和尊重他人,这些优秀的品质,在今天仍然是我们生活、学习中必须具备的。

    师小结:怎样才能达成“和”的局面呢?孔子为我们指明了答案——“不同”,也就是不强求一致,不重复别人。只有在大目标不冲突的前提下,承认差异,包容差异,乃至尊重差异,才能化解矛盾,共存共荣。通俗地说,“和而不同”就是能包容尊重一切不同观点的博大胸怀,在讨论中能各抒己见,私下里能互相尊重与理解,道义一致、内心平和;“同而不和”就是在讨论时随波逐流,人云亦云,表面上一团和气,而暗地里却不服气,内心排斥、不认同。

    “和而不同”的思想,不仅是一种人际交往的方式,更是一种对待世界的哲学态度。

    3.材料研读

    师:“和”的内涵是丰富的,古代经典中对“和”的论述也涉及多个方面,我们再来读读教材P131《尚书尧典》和《礼记中庸》中的两段话,理解“和”多样化的思想内涵。请同学们借助工具书,解读这两段话。

    (生齐读并交流明确)

    预设第一则:(帝尧)能举用德才兼备之人,使家族亲密和睦;家族和睦以后,又使百姓能辨明善恶;百姓能辨明善恶,又使各诸侯国协调和顺。

    第二则:喜怒哀乐(的情感)没有展露,可以称之为“中”(心灵未受外物侵扰),(喜怒哀乐的感情)恰如其分、有所节制地表达出来,可以称之为“和”。中,是天下间(万物)最大的本源;和,是使天下最畅通之道。如果能做到中和,天地间的一切就会各安其位,万物才能孕育生长。

    师:这里特别强调一下,上下和睦,百姓安居乐业是儒家思想中的理想社会。《尚书尧典》中的这段话以颂扬帝尧的功德,强调“和”的重要性。我们常说“家和万事兴”,意思就是家庭和睦,人人友爱,才能万事兴盛。以家见国,以小见大,道理相同。

    4.探“和”之义

    师:阅读《尚书尧典》和《礼记中庸》中的论述,我们发现“和”的内涵太丰富了,请同学们尝试用几个关键词概括一下“和”的含义。

    (生自由发言)

    预设情绪平和、家庭和睦、邻里和睦、国家和顺、万物和谐。

    【设计意图】

    此环节旨在引导学生从古文中探究“和”之义,从而了解“和”文化多样化的思想内涵。

    三、讲述故事,寻“和”之用

    1.启迪思维

    师:《论语学而》中有“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美”的说法,也就是说“和为贵”是古代帝王治国之道。中华民族历来崇尚“以和为贵”。600多年前, 郑和受命出使西洋, 足迹遍及30多个国家和地区。明朝初期的中国, 是综合国力位居世界前列的强国。但是, 与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同, 郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨, 尊重当地习惯, 平等开展多边贸易,把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰等领域的精湛技术带入亚非国家,促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者”,郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。

    2.讲述故事

    (1)“以和为贵”可以治国,可以安邦。你搜集到了哪些体现了“以和为贵”的故事呢?也来讲一讲吧!

    预设 罗威饲犊

    汉代有个人叫罗威,邻居家的牛多次吃了他家的庄稼,他和邻居交涉,邻居不予理睬。罗威并没有火冒三丈,而是想,问题的焦点在牛,就从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧。于是,每天天不亮他就起床去打青草,然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。牛一闻到鲜嫩的青草,就大嚼特嚼起来,吃饱了就睡觉,再也不去吃庄稼了。邻居每天起来,总看到牛圈前有一堆青草,颇感纳闷,后经观察,知是罗威所为,顿觉愧疚,从此对牛严加看管。“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。

    (2)请同学们读一读教材P132的《“六尺巷”的故事》,这则故事堪称处理人际关系的典范,体现的正是“以和为贵”的思想。读完之后,你有什么启示呢?请你说一说。

    (生自由发言)

    预设①互相谦让,能使邻里和睦。 ②要心胸豁达,才能与人和睦相处。③和睦是中华民族的传统美德,古人尚能如此,如今这个时代,同学之间、邻里之间处理小是小非,应该做得更好。④“六尺巷”弘扬了一种美德,体现了一种胸怀。只有人人学会谦让,人人学会宽容,这个社会才能真正和谐。

    3.寻“和”之用

    历史是最好的老师。战国时有“将相和”的美谈,清康熙年间又有“六尺巷”的故事,“以和为贵”的故事层出不穷,和和睦睦是我们社会和谐的追求,请你就这些故事谈谈你对“和”的社会意义的理解。

    (生合作交流)

    预设小到修身养性、交友齐家,大到治国理政、邦交抚远,都离不开“和”的价值守则。对于中国人来说,以和为贵、与人为善,追求和平、和睦、和谐,是生活习惯,更是文化认同。可以说,没有“和”的滋养,就没有中华民族的强大凝聚力;没有“和”的润泽,就没有中华文化的生生不息。

    师小结:作为中学生,我们有责任和义务继承和发扬“和”文化,为建设和谐社会尽一份心力。

    4.创作标语,为“和”宣言

    师:传承“和”文化,倡导“以和为贵”,请同学们参阅教材P132下方的示例,按要求创作几条以“以和为贵”为主题的宣传标语。

    (生自主创作,小组评议,集中展示)

    预设①居家贵和睦,近邻胜远亲。②和谐使世界稳步向前。③促进和平的人受人景仰,挑起摩擦的人遭人嫌恶。④持久的成功建立在和谐的人际关系之上。……

    【设计意图】

    此环节从“历史故事”着手,让学生进一步理解“和”内容之博大、意蕴之丰富,懂得“以和为贵”是中国文化的根本特征和基本价值取向,懂得“以和为贵”不仅可以修身齐家,还可以治国平天下。号召学生继承和发扬“和”文化,弘扬中华文化的传统美德,并通过创作标语活动,加深学生对“和”文化的理解,培养学生的综合能力。

    四、开展讨论,汲取“和”智慧

    师:“和而不同”“以和为贵”是祖先留给我们的精神财富。接下来,我们学以致用,学用先人的智慧,思考解决我们现实生活中的问题。


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