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人教版高中语文必修2《归园田居(其一)》教案2篇

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  • 《归园田居(其一)》教案2篇

    《归园田居(其一)》教案一

    教学设想

    诗歌教学应注重培养学生的审美情趣,提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力,这节课旨在以学生为主体、教师为主导,通过学生、教师、文本间的对话,来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题:从何而归?为何而归?归向何处?归去如何?从而深入体会陶渊明归隐后怡然自得的心境。


    三维目标

    知识与能力

    1.了解陶渊明其人及其文。

    2.背诵《归园田居(其一)》。

    过程与方法

    1.通过反复诵读,师生共同把握诗人心情的转变。

    2.通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。

    情感态度与价值观

    领悟诗人的田园情怀,体会田园生活的情趣。

    教学重点

    通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。

    教具准备

    多媒体辅助教学。

    课时安排

    1课时

    教学过程

    一、导入

    听羽泉的歌曲《归园田居》,《归园田居》这首歌曲是那种田园乡谣风格的,听起来也许不像是流行歌曲,可是会静静地流淌在听者的心中,正是契合了我们所要追求的回归自然、寻找自我的一首歌曲。我们知道,东晋著名文学家陶渊明,在做官多年后,毅然与官场决裂,归隐田园,这是为什么?他归隐田园之后又是怎样的生活状况?带着这些问题,我们来学习他的《归园田居》。

    二、作者简介

    陶渊明,又名陶潜,字元亮,东晋田园诗人,隐逸诗人,浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”(私谥)。又自称作“五柳先生”。 祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时,家世衰落,家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志,但未得重用,只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐,仕途充满风险,加之政治腐败,陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流,曾几次退离仕途,最后,从彭泽令职位上隐退,这一年他41岁,以后终老农村。陶渊明的作品大多写退隐后的生活,表现农村风物,劳动生活,表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,对后世有很大的影响。

    陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后,田园诗不断得到发展,到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后,描写田园的诗人就多到不可胜数了

    指出重点:陶渊明的这次辞官回家是最后一次,从此再也没有出仕。公元405年,陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组,共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。

    三、诵读

    请同学们欣赏诗歌朗读,同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。

    羁鸟jī 荫后檐yn 暧暧i 墟xū 吠fi 桑颠diān 樊笼fn

    三、整体把握诗歌内容

    1、自由诵读,根据注释及手头资料疏通课文。

    2、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问:“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?

    明确:“归”

    四、探究、合作

    以“归” 字为核心解读诗歌。

    1、从何而归? 2、为何而归? 3、归向何处? 4、归去如何?

    具体分析

    1、从何而归?

    明确:尘网、樊笼。

    追问:尘网、樊笼比喻什么?

    “误落尘网中,一去三十年”,沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词,足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈,陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品,也不愿我为政治野心家争夺的工具,但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中,因此十分痛苦。“一去三十年”(实应为“十三年”用夸大了的数字,说明了时间之长,痛苦之深。)

    明确:官场生活。

    追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?

    明确:对官场生活的厌恶。

    2、为何而归?

    明确:A、性本爱丘山(本性)。

    追问:既然“性本爱丘山”,为何要出仕?

    明确:“误落尘网中”。入仕做官,非其本性使然,而是一大失误。(注意炼字“误”)

    {养家糊口 大济苍生。在封建社会,人们要建功立业,要实现政治理想,只能当官,走仕途。但是,当时的东晋政治腐败,社会动乱,门阀(门阀制度:封建等级制中的一种特殊形式。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。)势力飞扬跋扈,统治阶级热衷的是争权夺利,在这样的政治局面下,想实现进步的政治理想是不可能的,陶渊明又不愿同流合污,只有选择离开,选择归隐。}

    “少无适俗韵,性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争,诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操,显示了不同流俗的高尚情操,第二句写自己流连山水喜爱田园,表明归隐田园的意向。

    追问:所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息.(提示:点题句是哪一句?)

    明确:B、守拙归园田。

    提问:归园田的目的是什么?为什么要“守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不归园田就不能守拙)

    明确:反对机巧圆滑,反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈,怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心,官场是个是非之地,没有那种当官的本领,很难往上爬(即使是现在,也有类似的现象)。这样,一个正直清高的人就会感到精神上很压抑,没有自由。

    小结:所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。

    思考:如何理解“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”?

    (词语含义、特点、情感)

    明确:(1)“羁鸟”是关在笼中的鸟; “池鱼”是禁在池中的鱼。

    (2)特点:失去自由,失去最适合它们生活的环境,只会痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般,失去自由。( “羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比)

    (3)运用比喻说明作者身在官场,而心系田园的心情,对自由的向往。

    3、归向何处?

    明确:归向园田

    问:诗人笔下的田园景色有何特点?请抓住诗中几组意象分析。

    明确:方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/。

    概括追问:非常普通平常的农村生活场景,在陶渊明笔下为什么显得那么美?

    明确:恬静、幽雅,空阔而简陋,一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧,这是美似仙境的田园,让诗人弃官归隐,流连忘返。“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前”四句写近景,从自己的住宅写起。你看,住宅周围有十亩土地,八九间草屋,地方虽不广,房屋虽不多,但毕竟是自己的小天地,是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐,桃树李树罗列在屋子前边,环境是多么幽雅美丽!这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪,这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵;斯是陋室,惟吾德馨”。“暧暧远人村,依依墟里烟”写远景,远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻,以动衬静,以有声衬无声,更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻,没有混乱,鸡才能在桑颠得意地啼叫。

    总之,这八句话,捕捉住农村中司空见惯的事物,画出了优美画画,有近有远,有声有色,有淡有浓,有活泼有生机,有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园,无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶,表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

    4、归去如何?

    请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

    明确:“无尘杂”/有余闲/久/复(注意炼字)——自由、安逸、喜悦。

    追问:从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的?

    明确:厌恶官场,热爱田园生活,追求精神上的自由和独立。

    最后两句收束全文,诗人似乎在回答人们的疑问,为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道,如数家珍呢?原来是作者“久在樊笼”的缘故,作者一旦冲出罗网,返回大自然的怀抱,那就其乐无穷、触处皆春了,即使一草一木也格外感到亲切而欣慰,可以说,这两句诗,是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结,也是对已经开始的新生活的欣喜。

    五、总结全文

    《归园田居》,主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪,用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”,做人要真实正直不虚伪,具有人的本性;第二是“朴”,处世要朴实,不造作,不追求豪华富贵,而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式,也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

    六、作业:

    1.背诵《归园田居》。

    2.陶渊明的归隐,是否可行?在当今时代是否可以提倡?

    板书设计

    《归园田居(其一)》教案二

    教学目标

    结合新课标教学目标三个维度的要求以及本课自身的特点,我设定教学目标如下。

    1学会在诗意的想象中诗意的朗读诗歌。(大部分高中生不喜欢读古诗,对古诗情感和主旨的理解不够深刻,原因在于教师详细的分析代替了学生的朗读实践。朗读是学生个性化的行为,应该让学生在积极的情感和思维活动中反复的去朗读,在朗读的过程中加深对诗歌的理解和体验,有所感悟和思考。朗读和对诗歌的理解是一个相互促进的关系。只有积极的读才能加深理解,理解加深了才能读的更好。)

    2学习描写景物的艺术手法。(学生写作能力的提高一是靠教师的写作指导,一是靠学生的阅读积累和写作实践。我认为教师的写作指导最有效的不是在专门的作文课上讲的写作理论,而是在平时的语文课堂上,通过分析经典篇章的艺术手法,让学生真正的体味到其手法的表达效果,然后及时的运用到写作实践当中。只有把名家的写作技巧内化为学生自己的东西,在写作中才可能真正的巧妙运用。)

    3 体味作者对黑暗官场的厌恶之情和对田园生活的喜爱之情

    朗读一首诗最重要的还是在于准确的把握诗歌的情感,甚至是每一句每一字的情感。学生在读诗的时候往往满足于把握诗歌主要的情感,却忽略了一首诗的情感往往是有起伏变化的,甚至是非常复杂的。引导学生品位诗歌的语言,仔细体味,含咏,细致入微的把握诗歌的情感,有利于培养学生对诗歌的鉴赏能力。

    4学习作者诗意的面对残酷的现实生活。

    (一篇课文在教材中,有其独特的地位和作用。编者有编者的意图,而教师在处理教材的时候,可以有自己独特的理解和把握。对于语文课,如果仅仅满足于教会学生学习了知识,学会了方法,培养了能力,我觉得仅仅是体现了语文的工具性。培养学生正确的人生观,世界观,情感价值观,语文教学应该说具有得天独厚的优势。从某种角度说,班主任空洞的苦口婆心的说教,比不上语文老师一堂语文课对学生心灵的启迪和感化。)

    教学过程的设计

    一情境导入(3分钟)

    多媒体展示两幅图片,一幅是轿子里做着一个官员,轿子周围前呼后拥着一大堆人。一幅是在烈日下辛勤劳作的三个农民。教师导入:“假如同学们高中苦读三年,大学苦读四年,毕业后只有两个选择,一是去做官,一是去当农民,你会怎么选择?(几乎所有学生都会选择做官)是啊,做官的话,且不说实现自己的理想抱负和人生价值,单是物质生活水平、地位和身份都比农民要高出很多。我们上学不就是不想再当农民,要改变自己的生存方式吗?古代贫寒人家的学子改变自己的生存方式只有一条路,就是考取功名然后做官。可是也有极少数的一部分人明明有官可以做却选择回家做个农民。其中的一个典型代表就是陶渊明。今天,我们来学习他的一首诗,探究一下他们为什么弃官归隐。”


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