人教版高中语文必修2《涉江采芙蓉》教案2篇

《涉江采芙蓉》教案2篇

《涉江采芙蓉》教案一

教学目标：

1.通过诵读，把握诗歌由欣喜到忧伤的情感变化

2.借助想象和口头作文，把握诗歌意境

3.借小组讨论，探究诗歌抒情主人公角色

教学重点难点：

1.诗歌跳跃性含蓄性的把握（抒情主人公的角色变化，以及“涉江”“兰泽”“还顾”等词所蕴含的深意）

2.想象的训练

教学过程设计：

一、导入

李清照词：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”三句话把思念远在外地的丈夫的情感表达得淋漓尽致。今天我们来学习一首同类型的思念诗。

二、诵读、释义

1.请学生默读，注意课本中的注释

2.检查字词理解

请一学生读“采之欲遗谁”句，正音，“遗”读“wi”。“遗”的意思：赠送

“远道”的释义

3.抽查学生朗读，学生评价

4.老师指导（预设，如果学生评价能分析到最好）

全诗能表现作者情感的词语是哪个？——“忧伤”

是不是从头到尾都是“忧伤”的？从哪里开始转变情感？

“涉江”两句是欣喜的，“采之”两句转变情感，变为“失落”，之后伤感情绪越来越重。整首诗情感的变化是“欣喜——失落——忧伤”，所以在读的时候应该体现出这种情绪的变化。

5.学生再读。（每4小组为一组朗读，比比看，哪个组读得更好）

三、想象画面，把握意境

1.指导想象

学习陶渊明的《归园田居》我们脑海中自然会出现一幅幅的画面，比如他归家后的生活场景，我们会想象“榆柳”是如何遮蔽房屋的，而“桃李”又是如何摘种在房前的。我们会想象村落是如何在薄雾中若隐若现的，想象炊烟是如何袅袅升起的。《涉江采芙蓉》一诗只有8句话，更需要我们展开想象，去构画场景，这样才能深入诗歌，体会到诗歌的味道。

2.学生想象

要求学生闭目想象1分钟。

3.学生展示想象结果（抽三四个学生回答即可）

4.老师指导纠正学生想象不合理之处。

要注意的地方：

“江”可能学生会想象成小溪流、小池塘。“兰泽”可能学生理解成“湖泊”。

注意字词“还顾”“漫浩浩”中隐含的情感，注意“离居”中流露的愁怨。

5.时间允许的话，老师读自己的下水作文。

6.学生再读诗歌。

四、品味探究

1.采芙蓉为什么要涉江？难道不可以就近采摘吗？

学生可能会分析到“芙蓉”意象含义。与“兰泽”相比，其他地方的芙蓉不如此地，诗歌如是描绘“兰泽多芳草”。

“江”一般是大河、比较湍急的河采称之为“江”，可见采摘的艰难。抒情主人公为什么还要去呢？可见思念的人在自己心目中的份量，以至于他（她）可以不顾危险前去采摘。要采就采最好的，才显得情意深重。在湍流的江河中为了心中那个思念的人，不顾一切的独自前去采摘，是多么的惊心动魄。而危险还在后面，“兰泽”是沼泽地，一不小心就会陷进去，但主人公仍旧不顾这些，进一步地说明了他（她）心中思念的那个人一定是值得他（她）去冒险的。就为这一点执念，我们也得感叹了。

2.一般古人出远门的是谁？（男子）那么“所思在远道”与“还顾望旧乡”两句是否矛盾？

讨论，选代表发表意见。

古人有赠送花草的习俗，无论男女。

或表示留恋之情，“昔我往矣，杨柳依依”，或表示爱慕之情，《诗经邶风静女》中有“静女其娈，贻我彤管”，“自牧归荑，洵美且异”，《西周曲》（《荷塘月色》中有）：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”“莲子”双关。采来“莲子”送给思念的人。

本诗抒情主人公如果理解为女子，那么“还顾”句可以理解为女子对远在外地的丈夫的想象。想象丈夫在远方也与我一样，想念着我，这样就更增添了诗歌的忧伤之情。忧伤不仅仅是一个人的，而且丈夫也一样。这实际上是诗歌的跳跃性，视角发生了变化。

古人多用这种手法，如李清照词：“一种相思，两处闲愁，此情无计可消除。才下眉头，却上心头。”也是想象丈夫在外地想念我的名句。杜甫“遥怜小儿女，未解忆长安”，本来是自己想念妻子，却想象妻子在远地思念我。

如果理解为男子，也合情合理。

总之，这首诗把思念之情写得惊心动魄，写得绵长幽深，让人品之不尽，嚼之不厌。难怪前人评价《古诗十九首》为“五言之冠冕”。

3.课堂背诵诗歌

五、课后作业

1.巩固背诵这首诗

2.课后阅读《西北有高楼》

教学后记及反思：

这首诗短小但却意蕴绵长，意境深远。而学生没有这方面的情感积淀，如何让学生体会到诗歌中流露出的深沉的情感，是需要琢磨的。

我考虑分为三个步骤，层层深入地让学生体验诗歌内涵，一是从整体上把握诗歌情感的变化，一是借助想象体会诗歌意境，一是通过讨论来探究诗歌深层含义。而想象又是关键，如果学生能想象到位，那么后面的探讨就有了着落，所以必须在学生口头表达过程中，及时予以必要的纠正。

课堂中，学生的想象是让我惊叹的，有的学生想到了采摘的地点，一个广阔的湖泊旁，把这个地方进行了描绘；有的想到了黄昏时分，残阳夕照，一幅凄美的画面；有的想到了伫立船头回望故乡的凄凉；有的更绝，想象中融入了角色的转变，说远方的人也在思念着抒情主人公，有的说是皓月当空的夜晚，有的说是泪眼婆娑的悲泣，有的说是凝眉长叹的愁苦。我都吃惊了，感叹学生想象力太丰富了。

学生的想象中抒情主人公恰好有区别，有的认为是男的，有的认为是女的，恰好为后面的探究做了铺垫。而课堂上的变化使得探究的问题也发生变化，顺势改成了“刚才大家的想象中，抒情主人公并不一样，那么到底是男子还是女子呢？请大家依据文本及所积累的知识，每4人一小组，进行讨论”。而把探究的第一个问题，融入了后面的讨论中。

但是，后来想，是不是当学生想到了角色的转变时，就顺势问这些学生为什么这样想象，是不是更好？这样可以自然过渡到角色的探讨，而且也是建立在学生情感的充分体验上的。

课堂中，学生是想象了很多，但我仅仅只局限于想象，忘记了课前的目标，借助想象，把握意境，对于意境的品味还不够明确，如果能有意识的评价学生想象的内容是一个什么样的意境，或者问学生自己的想象是什么意境，可能更好。

这次课让我对预设与生成有了进一步的认识，另外还有一个问题，都说教师要做文本的知音，但教师体会到的如何转变成学生的自觉体验，也还需要研究。

但是，我又突然没有自信起来，这样设计可以吗？

《涉江采芙蓉》教案二

教学目标

知识与能力目标：

（1）了解关于《古诗十九首》的文学常识；

（2）有感情地朗读并背诵课文；

（3）提高诗歌鉴赏的能力。

过程与方法目标：

（1）理解诗歌的思想内容，描摹诗歌的艺术画面，把握诗歌中的意象，品读诗歌的意境，体会诗歌的情感；

（2）鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧；

情感态度与价值观目标：

（1）引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶；

（2）树立学生健康的人生观，尤其是其中的爱情观和哭难观。

教学重、难点

（1）运用想象和联想描摹诗歌画面；

（2）抓住诗歌意象来解读诗歌主旨，培养诗歌鉴赏能力。

课时安排1课时

教学用具多媒体

教学过程

一、导入：

通过一段《一剪梅》的Flash动画，创设情境。

二、文学常识介绍：

《古诗十九首》选自南朝萧统的《文选》，是东汉末年文人五言诗的选辑。包括东汉末年无名氏所作的19首五言诗，由于题目失传，所以通常都以首句为题。它们不是一人一时之作。从内容看，主要写的是作者失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。集中表现了民间的智慧与诗意和纯正而健康的情感。

其文继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格，艺术成就很高。是五言诗成熟期的代表作，被称为“五言之冠冕”。南朝梁钟嵘《诗品》中评价其为“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金”。它指的是《古诗十九首》的语言已经达到炉火纯青的程度了。

三、诵读品味：

咱们学习诗文，“多读”是非常重要的，朗读能发展你的思维，激发你的情感，加深理解。那么首先我们齐读一遍这首古诗。（读后正音）

我们听一遍朗诵录音，初步品味本诗语言和思想感情。（评价录音。要咬字清晰。速度宜慢不宜快。）

个人自由诵读，并读出自己所理解的情感。（读后找个别同学朗读。）

四、自主整体感知：

1、关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“还顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看？

明确：诗歌的两种可能：你可以把抒情主人公想象成异地他乡，吟哦着乡愁的游子，也可以想象成闺中怀人的思妇。

（板书）一是游人思乡怀人。大家都知道，在古代，对仕宦与富贵的追求，以及那个时代文人士子所共有的建功立业的理想，把他们从故乡、亲人的怀抱中拉了出来，使他们踏上了漫长的、前途未卜的征程。志在四方的男人就像是一只候鸟，不停地飞翔就是他们的命运，家当然是温暖的窠巢，但归期不能由他们的意志所左右。游子在旅途上采集了一束芙蓉花，忽然意识到自己形孤影单，欲赠无人，不禁触发了思念故乡、亲人的痛苦。我们可以看到，一个孤独的游子的形象从诗中站了起来。这个很好理解。

二是女子思夫。【理由】采莲是江南的旧俗呢，在朱自清的《荷塘月色》中就有这样的描绘“采莲的是年少的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。”而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”往往暗关着“夫容”；随水而居不伴妾身，独飘摇于江心活水之上。另外，所思在“远道”，离旧乡而走远道的人在古代大半是男子，那我们就可以由此推想说话人应是女子。

下面咱们就从女子为抒情主人公的角度鉴赏一下这首古诗。

五、合作鉴赏

中央电视台有“电视散文”，需要用很多场景、画面来处理情节和情感。如果将这首《涉江采芙蓉》改编成“电视诗”，你打算设置哪些场景，怎样处理画面呢？下面咱们就先在大脑里一起来尝试一下“情景再现”。“情景再现”就是用诗歌提供的材料为原型,通过合理的想像和联想进行再创造，使其中的人物、事件、情节、场面、景物等在脑海里不断浮现,形成连续活动的画面,并不断引发相应的态度、感情、情绪等感受。

现在我就为同学们再现一下前两句的情景，算是抛砖引玉了。由于周围环境中的色彩、声音、事物极容易限制大家的想象力和感受力，所以我要求大家都闭目凝神，用你的大脑去看，发挥你的想象力，在脑海里再现诗中情境。

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

【设想】（闭眼想象，画面）正值盛夏，荷花盛开的美好季节。那潭中的荷啊，一朵朵开得妩媚。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”的湖泽之上，一年一度的采莲活动开始了，这可是江南农家女子的乐事呢！采摘几枝娇嫩可爱的莲花，送给各自的心上人，这正是姑娘们真挚情意的表露。在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，也一并摘置袖中，插上发际，幽香袭人，让人心醉。在这如画的风景里，倘若你倾耳细听，想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵嬉戏、欢笑声呢。（你看到芙蓉朵朵，莲叶田田了吗？你听到姑娘们的嬉笑声了吗？这是一个什么样的场面？热闹。其实对于一二两句，你能体会出这样的氛围就足够了。）

那么，采摘花草赠给远方的亲人，这一举动在古代诗歌里多有表现。它寄托了什么呢?（课件30）

明确：鲜花香草娇嫩美丽，同时又给人欣欣向荣的感觉，常常象征高尚的品德和热烈的爱情。

中国人自古以来就对自然有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。

如《诗经静女》：“静女其娈，贻我彤管。”

《楚辞湘夫人》：“搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。”《山鬼》里也有“折芳馨兮遗所思”的诗句。都是要把芬芳的花草送给心上人，作为爱情的表白和信物。

《庭中有奇树》一诗：“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。”

张籍的《蓟北旅思》中有句云:“客亭门外柳,折尽向南枝。” 表达折柳相送的离别之感。

王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”

由此可以看出，古人送花草给“所思”是在思念之情铭心刻骨时自然而有的一种举动。在传统文化中，不送金银，而以花草赠亲朋，既传达了对亲朋的关怀、思念、珍惜等感情，又寄托了对亲朋的美好祝愿。这种生活情调是简朴而美好的。现实生活中母亲节送康乃馨，也是同样的道理。

采之欲遗谁？所思在远道。

【设想】刚才那一幕美好欢乐的采莲情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头缓慢摇近，你才发现，这叹息来自一位怅然独立的女子。与众多姑娘的嬉笑打闹不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——这就是她苦苦思念的丈夫的容颜啊。哎！我徒然采摘了这美好的芙蓉，而你啊，却远在天涯，此刻我又能如何遥寄相思呢？

诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句的作用在结构上是暗转过渡。这一声长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：采摘这些花草的目的是表达对亲人以及朋友的思念和祝福。不过，花草很快就会枯萎，送花草给远方的亲人是无法实现的想法，当送花草的人一转念间意识到花草无从寄出时，内心的痛苦与惆怅可想而知了。这一句自问自答可以看出来主人公的情绪出现了变化——由欢欣转为失落。

注意这里的诗歌表达手法：人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他（她）放在孤身独处的处境，因为那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果，使哀之更哀（写作）。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。

【设想】这时出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫了。仿佛是心灵感应似的，正当女主人公独自思夫的时候，远方的丈夫，他此刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在的故乡。他是多么希望能够望见故乡的山水、望见那莲花映照下的妻子啊！可是，没有。此刻展现在他眼间的，无非是漫漫无尽的“长路”，和那阻山隔水的浩浩烟云！

“旧乡”是遥远而不可即的，“道路”是漫长曲折的，这两句诗把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋而含蓄。而且给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。

大家注意这两句在写法上，采用了“对写法”的“悬想”方式。“对写法”又谓之“主客移位”，是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。简单的说，就是明明是自己思念对方，却说是对方不忘自己；明明是自己孤单想家，却说是对方盼望团圆；明明是自己不忍离去，却说是对方难以割舍……