部编版语文七年级下册《卖油翁》教案文档

教学目标：知识与技能目标：积累常用文言词语：实词“矜”、“颔”、“释”、“忿”、“徐”、“遣”；虚词：“尔”、“以”、“但”。过程与方法目标：培养运用所学过的知识阅读文言文的能力，培养学生质疑探究的能力。情感态度与价值观目标：感受作品中的文学形象，体会“熟能生巧”的道理。教学重点：1、课文的朗读、背诵。2、文言词的积累。3、把握人物形象，体会“熟能生巧”的道理。教学难点：1、自主阅读文言文，自行提出并解决问题。2、训练学生的拓展思维。3、由人及己，让学生从中受到教育和启发。教法学法： 诵读教学法，自主、合作、探究法。改写法。教学课时：2课时

父亲是一个非常要强的农民，有志气，不甘人后，有长远的生活目标，有愚公移山的精神和坚韧不拔的毅力。老实厚道，诚实，不怕千辛万苦，有着中国传统农民所特有的谦卑。 作者写作本文的目的是什么？小说塑造了发展中的中国农村一个农民的典型形象。他的血管里有我们民族拼命硬干、坚忍不拔的精神，他身上所具备的优秀品质代表了新旧交替时期中国农民的突出特征。同时，这一形象还告诉我们，农民创业之所以如此艰难困苦，根源在于经济落后。亿万农民的希望在于先进的生产力，以此迅速改变农村落后面貌，结束老牛拉破车的日子。作者对父亲的优秀品质表示敬仰和赞叹；对父亲身上的中国传统农民所特有的谦卑表示同情；对改变农村的面貌寄予希望。 六、 语言理解1、 “父亲坐在绿阴里，能看见别人家高高的台阶，哪里栽着几棵柳树，柳树老是摇来晃去，却摇不散父亲那专注的目光。这时，一片片旱烟的烟雾在父亲头上飘来飘去。”这一处描写表现了父亲什么样的思想感情？为什么不用心理描写？

阅读8-22自然段（第三部分）有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。 “镶嵌”一词用得合适吗？为什么？合适。运用夸张的手法，强调了老王步履维艰，身体僵直的形态。指出这一段的外貌描写他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。给加红色的字注音翳 yì眼角膜病变后留下的疤痕 骷髅 kūlóu注音释义往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。伛ｙǔ：弯（腰）曲（背）这几句外貌描写起什么作用？表现老王病重，烘托他的忠厚善良以及和对我家的深厚情意。比较下边每组两个句子，联系上下文，说说①在表达上的好处。

课时分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及文意梳理、整体感知。第二课时进行课文具体分析的交流展示及当堂检测。可适当调节。教学目标 知识与技能 1.掌握文章中的一些重点词语的含义，积累一些文言知识。2.结合课后注释，疏通文章意思，逐步提高文言文的朗读和疏通能力。过程与方法 1.通过不同形式的朗读，理解短文所阐明的深刻道理。2.通过合作探究的学习方式，引导学生体会文章语言的精妙。情感、态度与价值观 注重对学生的情感熏陶，让学生认识封建统治者不识人才、埋没人才的昏庸，引导学生认识到在今天的优越条件下，要努力使自己成为有用之才。

（3）烘托了人物怎样的心情？作者采用写意手法，从色彩、气味、声响等方面，描绘了夏夜行船、月夜归航等画面，充满了水乡特色，很好地烘托了“我”欢畅愉悦的心情，情景交融，令人难忘。【把握文章主旨】课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解？你在生活中有这样的体会吗？其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”；那夜的豆，第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫、自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。第二问是开放性题目，同学们可根据自己的实际情况作答。

1.课文第一段介绍雕刻品核舟的主题是“盖大苏泛赤壁云”，哪些地方说明是“泛舟”呢？至少有三个地方说明是“泛舟”。第一，从“苏、黄共阅一手卷”可知船行并不快；第二，从“舟尾横卧一楫”船桨放在甲板上，可知“泛舟”；第三，从“舟子”“居右者……若啸呼状。居左者……若听茶声然”可知“泛舟”。2.课文如此细致地介绍核舟这一雕刻品的艺术形象，说明了什么？说明雕刻家构思的巧妙，显示出古代工艺美术的卓越成就，赞美了我国古代劳动者的高超技艺。3.本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是一种文体？这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而真实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。

一、导入电视剧（图片）:：铁齿铜牙纪晓岚 二、 作者简介纪昀，字晓岚，清代著 名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》（分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”）总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。三、感知课文 这篇课文讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。 怎么会到上游去呢？阅读完课文后我们便知道了。反复朗读，读准字音

七、分析木兰形象既有女儿情怀 更具英雄气概古代杰出的巾帼英雄形象奇女子 普通人既是 巾帼英雄 又是 平民少女矫健的勇士 娇美的女儿品质勤劳善良又坚毅勇敢 淳厚朴实又机敏活泼 热爱亲人又报效国家 不慕高官厚禄而热爱和平生活八、探究写法诗中哪些地方写得详细？哪些地言写得简略？这样写有什么好处？从军缘由——详写出征前的准备——略写出征中的思亲心理——详写关山飞度，征战沙场——略写 详写女儿情态略写英雄气概凯旋辞官——详写家人迎接——详写木兰改装——详写1（在内容上）突出木兰的儿女情态，丰富了木兰的英雄性格，使得人物形象真实感人。2（在结构上）详略得当，使全诗显得简洁紧凑。繁简安排有详有略起到了突出人物特征 突出对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬

抒情句子1、对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见……因为我常常感到它在泛滥着一种热情。 2、我总是被这种声音所缠绕，……我都会突然想到是我应该回去的时候了。3、在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑。 ……在那沉重的镐头上留着我的手印。2、怎样理解文中的“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义？“泛滥”原意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”。这里用 “泛滥”表达了作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流，作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”更多了几分野性和难以驾驭的力量。`

用巨人矗立比喻眼前的山峰；用一口井比喻山谷，既突出了山势的险峻和连绵，又暗示了红军的艰难处境。“矗立”，形象的说明困难像拦路虎阻挡在面前，但是直立、高耸的老山界阻挡不了红军北上抗日的决心，也改变不了他们的长征必胜的信念。“极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。” 用了什么修辞手法?写出了作者怎样的感受?“像春蚕在咀嚼桑叶”时连续不断的细微声音，比喻战士们轻细的话语声，说明战士们被冻醒次数之多；“野马奔驰”写半夜山风之大，又喻寒风刺骨；“山泉呜咽”用拟人化手法喻山泉时断时续又暗指山势崎岖；“波涛澎湃”形容林木被风刮动的声音。人声和大自然的声音交织在一起，烘托出夜色之深，夜景之美，透露出勃勃生机，洋溢着革命乐观主义精神。非常形象地写出山景之美，表现红军战士的乐观情怀。

六、讨论、探究：1、“黄河的精神”是什么？从本文的哪些词句中可以体会黄河的这种精神？中华民族伟大坚强的精神 2、作者借歌颂黄河表达了怎样的思想感情？作者借歌颂黄河来歌颂中华民族的灿烂文化，歌颂中华民族的伟大精神，歌颂中华儿女的勤劳勇敢、伟大坚强，从而激发整个民族以英勇的气概和坚强的决心来保卫黄河，保卫中国。 3、如何理解黄河是“摇篮”，是“屏障”？把黄河比喻为“中华民族的摇篮”是因为黄河是中华民族的发祥地，黄河哺育、滋养了世代炎黄子孙。把黄河比喻为“民族的屏障”，侧重于黄河对中华民族的保卫作用而言。黄河天险在地理上可作为军事屏障，黄河伟大坚强的精神，更足以成为民族精神上的城防。重点揭谜这是一个比喻句，把黄河比喻为一个巨人，黄河主流是巨人的躯干，黄河流域中的无数条支流就是“巨人”身上千万条“铁的臂膀”。它体现了气势磅礴、勇不可挡的气度和力量，正足以激发民族的精神和信念。

2.创作背景鲁迅说过：“想看好花。一定要有好土。”又曾表示：“只要能培一朵花,就不妨做会朽的腐草。”为了培育萧红这朵中国三四十年代中国女性文学园圃的奇葩,鲁迅甘作春泥，甘为人梯，在她的作品中倾注了大量心血；鲁迅去世之后，萧红从悲痛中振作起来,陆续出版和发表了《马伯乐》《回忆鲁迅先生》《呼兰河传》等名篇佳作。这些作品又像春泥一样，继续滋养着中国文坛的茂林佳卉。鲁迅和萧红之间的情谊已经成为文坛佳话，被千千万万的读者传诵……在林林总总的鲁迅回忆录中。萧红的《回忆鲁迅先生》一枝独秀。它不仅是鲁迅回忆录中的珍品。而且是中国现代怀人散文的典范，是敬献于鲁迅墓前的一个永不凋谢的花环。由于作者萧红跟回忆对象鲁迅之间有着直接交往，对回忆对象充满着缅怀崇敬之情，素材又来自于亲历、亲闻，因此作品不仅富于史传性，而且也富于文学性。

目标导学三：学习综合运用多种表达方式明确：本文以记叙为主，穿插着议论、抒情。第一部分，作者首先抒发了自己的亲身感受，又以“谁是我们最可爱的人”设问作为记叙、议论的中心，接着用一个气势磅礴的排比句揭示了志愿军战士的精神风貌，从意志、品质、气质、胸怀四个方面进行高度评价和赞美，为文章具体事例的叙述做了思想认识方面的提示和感情的铺垫。第二部分，文章以记叙为主，具体叙述了三个典型事例，在叙述完每一个事例后，文章都穿插了议论、抒情。这些议论抒情，既起到深化主题的作用，又增强了文章的感染力。第三部分，作者告诉人们要珍惜战士们用鲜血和生命换来的幸福生活。没有用单调枯燥的说教，而是用朋友的恳谈来启迪人们感受到幸福生活的来之不易。拓展延伸：收集新时代“最可爱的人”典型事迹的资料，准备举办演讲会。

一、 作者介绍 张中行，原名张璇，学名张璿，河北省香河县河北屯乡石庄（今属天津市武清区河北屯镇）人，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》、《古代散文选》等。合作编著有《文言文选读》、《文言读本续编》；编著有《文言常识》、《文言津逮》、《佛教与中国文学》、《负暄琐话》等。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。 二、初读课文 自由阅读课文，理解重点词句搀和：chān huo 掺杂混合 东四八条：北京东城区胡同名 冗长：rǒng cháng （文章、讲话等）废话多，拉得很长，含贬义 著作等身：形容著作极多，叠起来能跟作者的身高相等。 沾溉：浸润浇灌 高文典册：经典性著作 躬行君子，则吾未之有得：做一个身体力行的君子，那我还没有做到。

千百年来，南极这个亘古长眠的世界一面向世人展示着自己冰肌玉骨、绝世无双的美丽，一面以其层层冰嶂、酷冷奇寒的肃杀之气凛然回绝了人类无数次好奇的拜访。因为那里的天气实在是太恶劣了。而近百年来，无数探索者在南极留下了他们的足迹，他们为人类的进步事业作出了自己的贡献，有的甚至献出了宝贵的生命。1911年，两位著名的探险家挪威人阿蒙森和英国人斯科特踏上了冲击南极点的征程。这两个人都想成为第一个到达南极点的英雄。经过一番激烈的竞争，结果是阿蒙森队捷足先登，于1911年12月14日到达南极，而斯科特队则于1912年1月18日才到达，比阿蒙森队晚了将近五个星期。最后，阿蒙森胜利而归，成功的旗帜永远飘扬在南极点上，而斯科特等五名冲击南极的英雄，因为南极寒冷天气的突然提前到来，饥寒交迫，体力不支，在返回的途中与严寒搏斗了两个多月，最后长眠在茫茫的冰雪之中。

学习要求1、熟读课文，掌握文中难解字词。2、划分文章层次结构，理清文章脉络。3、揣摩文章流露的作者的思想感情，理解作品主旨。一、导入新课紫藤萝亦称紫藤，朱藤，藤萝，豆科，羽状复叶，春季开花，蝶形花冠，青紫色，总状花序，产于我国中部，供观赏，花种子供食用。紫藤萝是瀑布吗？不是的,因为，它是很多很多的紫藤萝花组成的，因为像瀑布一样从空中垂下来，不见其发端，也不见其终极，所以文章叫《紫藤萝瀑布》。 二、作者简介宗璞，原名冯宗璞，我国当代女作家，毕业于清华大学文学系。我们学过的文章有童话《花的话》。本文背景宗璞一家，在“文化大革命”中深受迫害，“焦虑和悲痛”“一直压在”作者的心头。这篇文章写于1982年5月，当时作者的小弟身患绝症，作者非常悲痛（1982年10月小弟病逝），徘徊于庭院中，见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，由花儿的自衰到盛，感悟到生的美好和生命的永恒，于是写成此文。

② 什么事最快乐呢?（用原文语句回答）责任完了，算是人生第一件乐事。③用文中语句概括第4自然段的内容。天下事从苦中得来的乐才算真乐。④请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句：尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。第二课时四、师生探究讨论第一部分：1、文章开头设问“人生什么事最苦？”提到了哪些事，它们是最苦的事吗？贫→知足；失意→安分；老、死→达观。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。2、接着作者提出自己的见解，人生什么事最苦呢? (请用原文回答)我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。3、作者举了哪些例子证明自己的观点？从个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等）再延伸到对家庭、社会、国家，乃至于对自己都有责任，一旦应尽的责任没有尽，这种痛苦无法解脱。

教学目标：知识与技能目标：了解作者，积累词语，初步感知文章的内容。 过程与方法目标： 培养学生分析理清文章写作顺序的能力。 情感态度与价值观教育：教育学生感受作品中体现的爱心。教学重点：了解作者，积累词语，初步感知文章的内容教学难点：理清文章写作的顺序。教法学法：朗读法，合作探究法。教学课时：2课时教学过程：

3、文章怎样写“作为争取民主的战士”的闻一多先生的“说”与“做”的？ 文章先写他的“说”，写他“说”的事实，由“小声说”到“向全国人民呼喊”，写他“说”的内容与目的反对独裁，争取民主。再叙他的“做”：起稿政治传单，在群众大会上大骂特务，走在游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。用他的“说”和“做”揭示其争取民主、反对独裁的大无畏精神。 4、细读全文，画出精辟的语句，然后复述课文大意，并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方。闻先生前期为了探索其救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的。

四、赏析诗歌这首诗，是古今一致公认的名篇。诗人登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。“前不见古人”一句五个字，但却包括了燕昭王在内的许多古代贤王，他们知人善任，人尽其才，大约怎么也不会任用像武攸宜这样的无能之人；至于作者自己，如有像燕昭王这样的统治者，才能一定会得到施展，抱负终会实现。但这一切不过是感慨而已，因为前代的贤王已成过去，是见不着的。 “后不见来者”，后代的贤君也将会有的，但人的生命是如此短暂，自己又怎么能见得着呢！前代的贤王见不着，后代的贤君等不到，空有治国安民的理想，终一生不得实现，这该是多么令人忧郁的事情啊！ 1、孤独2、生之短促 人类摆脱不了的命运 3、怀才不遇 封建士子共同的命运天 地 人——孤独诗歌表现了诗人怎么样的情怀？