人教部编版语文八年级上册愚公移山教案

愚公移山教案

【教学目标】

1.结合注释，积累词语，疏通文意；反复诵读，培养文言语感。

2.理解情节安排的作用，感知人物形象。

3.领悟故事的深刻寓意，感受愚公的可贵品质，学习愚公精神。

【教学课时】

2课时

第1课时

【课时目标】

1.结合注释，积累词语，疏通文意；反复诵读，培养文言语感。

2.梳理内容，感知人物形象。

【教学过程】

一、激趣导入，凸显文题

同学们，我们在学习和生活中，会遇到各种各样的困难。面对困难，是应该勇敢克服，还是选择逃避呢？答案是显而易见的。在人生路上，遇到困难这座大山，只有移平它，才能够顺利地继续前行。今天我们要学习的课文《愚公移山》中的主人公愚公，就遇到了巨大的困难，让我们一起走进课堂，看看他是怎样战胜困难的吧！

（板书：愚公移山）

【设计意图】由“困难”引入新课，吸引学生阅读兴趣。

二、整体感知，增强语感

1.作品简介及文体知识

2.读准字音

提示：读准“孀、叟、箕畚、厝、雍、亡”的字音。

预设 孀妻（shuānɡ） 智叟（sǒu） 箕畚（jī běn）

厝（cu） 雍（yōnɡ） 亡以应（w）

3.读准停顿

（听录音，师引导）

预设 惩/山北之塞 曾不能/毁山之一毛 遂/率子孙荷担者/三夫 邻人京城氏之孀妻/有遗男 命/夸娥氏二子/负二山

4.分角朗读，品味情感

分角色朗读全文，一人为愚公，一人为愚公妻子，一人为智叟，一人读剩余文字。（师点评指导，引导学生弄清重要语句的意思，纠正学生情感、语调等把握不到位的地方。）

师小结：朗读时要注意重音、停顿、语气和语调，要根据文字的内容把握朗读的快慢、语气的轻重。

【设计意图】熟悉生字词，把握节奏，反复诵读。读好、读通文字有助于学生理解句意及文章主旨，从而更好地把握人物、领悟寓意。

三、研讨品析，感知人物

1.再读课文，感知态度

师：请同学们结合课后练习第一题，再读课文，完成下面表格。

课件出示：

师小结：

支持愚公移山的有：愚公家人、邻人之孀妻弱子、天帝。

反对、害怕愚公移山的有：智叟、操蛇之神。

2.两相比较，感知人物

师：智叟和愚公之妻的话，句式上有相似之处，他们对待愚公移山的态度相同吗？

（生交流讨论）

预设 愚公之妻是从“献疑”的角度说的，语气较轻，语含关心，她不反对移山，只是表明自己对移山的重要问题——“焉置土石”的疑虑。智叟“甚矣，汝之不惠”是在严厉责备；“残年余力”“曾不能毁山之一毛”语含轻蔑，有意挖苦；“其如土石何”就是赤裸裸的嘲讽讥笑了。

师小结：愚公之妻，赞成移山，关心核心问题的解决办法；智叟，不赞成移山，处处语含讥诮，认为愚公实在是自不量力，愚不可及。

【设计意图】通过研讨文中众人对愚公移山一事的不同举动和态度，进而引导学生更好地把握主要内容，探究愚公的形象。

第2课时

【课时目标】

1.分析故事情节安排的作用，理解人物及文章寓意。

2.培养敢于面对困难、坚持不懈的奋斗精神。

【教学过程】

一、回忆导入

师：回忆上节课，请一位同学用简洁的语言复述课文。

预设 古时候，有一位叫愚公的老人，他的家门口有两座大山。苦于大山的阻塞，愚公决定率领全家人移走大山。最终愚公的精神感动了天帝，天帝命夸娥氏二子移走了大山。

【设计意图】通过回忆上节课的内容，概括复述课文，既检验了学生上节课的学习效果，又训练了他们的概括能力。

二、分析情节，理解人物

1.分析情节

师：请同学们阅读课文，思考以下问题。（生交流讨论）

设问1：作者写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，有什么作用？

预设 文章开头写二山既高且大，而愚公仅以全家力量来“平险”，可初见其“愚”；接着写运土石，而倒土地点是“渤海之尾，隐土之北”路程如此遥远，更见其“愚”。而随着情节的发展，愚公说出了“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”的道理。由此可知，实际上愚公的见解远远超出一般人，实在是“大智若愚”。可见，写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，就是为了更好地烘托愚公的形象。

设问2：作者安排京城氏之子“跳往助之”这一情节有什么意图？

预设 文章安排“遗男”“跳往助之”这个情节，一方面表示愚公移山的伟大壮举得到了众人的支持，连小孩都来了，说明移山是“北山”人的共同愿望；另一方面，增加了文章的生动性，避免了单调，“跳往助之”四字写出了孩子欣欣然的神态，这与智叟“笑而止之”形成鲜明对比，暗含作者的褒贬之意。

设问3：故事以神话结尾，有何作用？

预设 以神话结尾增添了故事的瑰丽色彩，富有浓厚的想象力。借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，既赞美了愚公移山的诚心和坚定的意志，又反映了古代劳动人民的美好愿望，更加突出了故事的主题。

【设计意图】通过分析具体情节安排的作用，引导学生进一步了解愚公的精神。

2.理解人物

师：了解了这些情节安排的作用，接下来让我们进行更深入的探讨。

设问1：有人说愚公“不愚”，也有人说愚公“很愚”，谈谈你对“愚公”这一形象的认识。

预设 （1）他有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他的移山是为了造福千千万万的后代子孙。有了这样的抱负，他才能不顾年迈力衰，不顾劳动的艰辛，毅然担负起这一伟大事业。（2）他对移山的信心来自他在人和自然关系问题上的正确认识，他懂得人力是“无穷匮”的，移山事业尽管不可能在一两代人的手里完成，但只要世世代代坚持干下去，就一定有完成的希望。

设问2：通过同学们的讨论，我们可以感受到愚公和智叟两人的名字是有其深意的，讨论分析一下。

课件出示：

（生讨论交流）

预设 （1）“愚公”的“愚”和“智叟”的“智”是一对反义词，形成了鲜明对比：愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定的信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公“以残年余力”去移山是“不惠”之举。从这一对比中，就可看出“愚公”和“智叟”，一个高尚，一个平庸。（2）作者命名时特意将两个人物加以颠倒：以愚公的大智大勇、坚定执着而命名为“愚”，以“智叟”的鼠目寸光、冥顽不灵而命名为“智”。这一颠倒，加重了对比色调，增强了讽刺效果。（3）“愚公”的“公”和“智叟”的“叟”也带有一定的感情色彩：“公”是敬称，相当于“老人家”；“叟”则是一般的甚至带有一丝不敬的称呼，相当于“老头子”。这一安排暗示了作者的情感倾向。

【设计意图】引导学生认识愚公的形象，了解“智叟”人物的设置对衬托“愚公”形象的作用。

三、理解寓意

《愚公移山》的寓意是什么？

（生交流讨论）

预设：

课件出示：

（1）晋、唐时人对愚公移山故事的理解在较大程度上是沿着道家哲学中“求道”“契真”思想的方向进行的。

（2）现代人对这一故事的解读则更多受到当时社会思潮的影响。历史学家傅斯年先生对愚公移山故事的解读很有特点，他说：“我们可以从这里透彻地悟到，人类的文化和福利，是一层一层堆积来的，群众是不灭的，不灭的群众力量是可以战胜一切自然界的。……”

（3）愚公精神指的是一种自力更生、不畏艰苦的精神。愚公知道人力是可以战胜自然的，并决定将这个道理付诸实践，且不怕困难，挖山不止；相反，如果绕山而行或干脆搬家则是害怕困难、停滞不前。而人世间无处不存在着艰难和险阻，人们不可能时时、事事回避的。愚公的决心和精神，代表了人类改造和征服自然的愿望，当今社会我们仍需要发扬这样的精神，去拼搏，去努力。

【设计意图】这一环节的设置让学生明白《愚公移山》的寓意随着时代的发展是不唯一的。它的寓意可以教化个人，也可以影响一个民族。

四、学习精神

1.愚公精神为中华儿女津津乐道，请说说你所了解的“当代愚公”。

预设 “当代愚公”黄大发——用生命践行为民情怀。

2.说说个人的愚公精神

让学生说一说自己在生活中遇到的困难，以及是如何克服困难的。