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部编版语文九年级上册《怀疑与学问》教案

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  • 《怀疑与学问》教案

    1.读懂课文,理解议论文的基本特点和过渡句的作用,理解本文层层深入的论证思路。

    2.理解举例论证、道理论证、对比论证的特点及在文中的作用。

    3.发扬大胆质疑的精神,并锻炼创造性能力。


    第1课时

    一、导入新课

    板书:怀疑与学问

    请同学们思考,“怀疑”与“学问”之间有什么关系?

    二、教学新课

    1.作者简介。

    顾颉刚(1893—1980),中国现代著名历史学家、民俗学家,古史辨派创始人,现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。

    2.小组合作讨论。

    (1)对“怀疑与学问”这一命题,作者所持的观点是什么呢?

    明确:治学必须有怀疑精神。

    (2)论点是如何提出来的?

    明确:文章开头引用两句我国古代学者的名言,通过这两句名言,提出中心论点——治学必须有怀疑精神。

    (3)“研究学问必须有怀疑精神”是文章的核心论点,围绕这一核心论点,作者又提出了两个分论点,请找出本文的两个分论点。

    明确:怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤;怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

    (4)这两个分论点是如何提出的?

    明确:第6段开头,作者用一个由递进复句组成的过渡句巧妙提出了这两个分论点。

    【教学提示】

    “怀疑”不仅是做“学问”的基础,也是“学习”的重要基础,引导学生自觉思考二者关系,有利于学生对课文内容进行深入把握。

    作者的“观点”即文章的中心论点。论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张,论点的提出要正确、鲜明、有针对性,要符合客观实际、科学真理,态度要鲜明。

    目标导学二:再读课文,理解议论文的特点

    作者提出了论点,就要去论证论点,论证论点所用的材料就是论据。所举的例子或概括的事实,就是事实论据,所引用的名言、格言、俗语、警句等就是道理论据。用事实论据论证论点的方法就是举例论证,用道理论据论证论点的方法就是道理论证。

    1.试举出文中所用的举例论证,并分析其作用。

    明确:第4段举历史上的“三皇、五帝”和《礼记月令》所记载的“腐草为萤”的例子,使人确信古书记载的传说不一定可靠,怀疑是有必要的。怀疑的精神是做一切学问的基本条件。

    又如:第6段举清代大学问家戴震幼时读《大学章句》一步步追问怀疑的例子,论证了许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。也证明怀疑是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。

    2.试举出文中所用道理论证,并分析其作用。

    明确:课文开头用了程颐、张载的话,用他们的言论做论点,实际上也起了论据的作用,令人信服。

    又如:第5段中引用孟子的“尽信书则不如无书”的话,论证“我们对于不论哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑”的道理。

    再如:第6段引用法国哲学家笛卡尔的名言“我怀疑,所以我存在”,论证了“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”。

    3.对比论证是将两种矛盾或对立的事物或道理加以对照比较,从正反两方面进行说理的论证方法,使所阐述的事理更加深刻,更有说服力。下面两组句子运用了对比论证的方法,试分析其表达效果。

    (1)我们信它,因为它“是”;不信它,因为它“非”。

    (2)对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会起来。

    明确:(1)句从正反两方面说理,阐明“我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了”的原因。(2)句,前两个句子先从反面说理,指出没有怀疑精神永远不能治学。后两个句子从正面说理,指出只有常常怀疑、常常发问,一切学问才会起来。从正反两方面说理,论证了怀疑“是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”。

    目标导学三:细读课文,划分层次,理解议论文的基本结

    结合上面的分析,给课文划分层次并概括每层内容。

    明确:第一部分(1—2):引用名言,提出中心论点:治学必须有怀疑精神。

    第二部分(3—5):论证第一个分论点:怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。

    第三部分(6):论证第二个分论点:怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

    【教学提示】

    基本结构是提出问题(引论)、分析问题(本论)和解决问题(结论)。

    三、板书设计

    怀疑与学问

    顾颉刚

    核心论点:治学必须有怀疑精神

    分论点一:怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤

    分论点二:怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的

    基本条件

    第2课时

    一、复习回顾、引入新课

    上节课,我们学习了《怀疑与学问》的内容,也学习了议论文结构的基本特征以及常用的论证方法,这节课我们重点学习议论文在论证论点过程中说理的层次,还要进一步理解议论文分析事理透辟,语言严密的特点。

    二、教学新课

    目标导学一:探究说理的层次,明确各段之间的关系

    请同学们细读课文,边读边思考句与句之间的关系,分组完成以下问题。

    1.本文论点是“治学必须有怀疑精神”,作者是如何阐述怀疑精神的?

    明确:对怀疑精神作者阐述得明确而透彻:所谓疑就是决不轻信,经过思考,分清是非,再决定信与不信;进而把怀疑科学地分为“怀疑”“思索”“辨别”三步。

    2.结合课文思考:作者是如何阐述“从怀疑到创新”这一治学过程的?

    明确:作者在进一步论证“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”时,又把怀疑到创新的治学过程分析为“怀疑、辩论、评判、修正、创新”。作者通过举例、正反说理,使内容阐述得鞭辟入里,无懈可击。

    目标导学二:理解本文分析事理透辟,语言严密的特点

    议论文在语言表达上的特点是逻辑严密,语言准确,揣摩下面句子,体会议论文语言表达上的特点。

    (1)一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。

    “一切”和四个“常常”能删去吗?为什么?

    (2)若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了。

    “学术”和“文化”这两个词语能互换吗?为什么?


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