人教版高中政治必修3文化在继承中发展说课稿2篇

文化在继承中发展说课稿2篇

1、教学内容分析

人教版高中《思想政治》必修3第二单元《文化传承与创新》第四课《文化的继承性与文化发展》第二框题《文化在继承中发展》。

如何使文化在继承中发展既是一个社会热点，具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。课程标准要求列举现代文化传播的主要方式，评估它们各自的特点；理解传媒技术的进步，以及教育和学习方式的变革对文化传承具有深刻的影响。

本课首先要弄清文化继承与文化发展的关系，其次要了解影响文化发展的重要因素，教材还特别强调了教育在对选择、传递和创新文化中的特定作用。通过学习我们会看到，随着社会实践的发展，在继承传统文化的基础上，在与不同民族文化的交流中，经过推陈出新、革故鼎新，经过相互借鉴和融合，我们的文化在不断创新和发展。

2、学生分析

九十年代初期出生的孩子，生活在一个充满活力的时代，张扬个性成为他（她）们的主旋律。面对这一时代的学生，沟通需要用心、用技巧，那也是一门艺术。高中学生的心理日趋成熟,有一定的知识积累,且比较丰富;语言逻辑性强,有较强的参与意识,求知欲望及表现欲望。学生主体参与的充分，表现在其主动性，积极性得到极大的调动。这与教师的主导作用是分不开的。本课教案就是要引导学生自己先阅读书本、独立思考、激发学生思维，引导学生各抒己见，让学生自己得出解答问题的结论，不追求答案的唯一。充分体现了读书是一种个体行为，每个学生有不同的体验。教师应跳出教案的问题模式，和学生一道去创造地发现问题、分析问题、解决问题，在成功中寻找快乐、在快乐中更加成功。同时特别注重创设的情景的选择性，有针对性和实效性，引导学生们积极、主动参与，使他们的潜能、智慧得出充分挖掘、展示。只有当学生们在课堂上表现出来的独特的、有创意的设计见解，学生主体参与和教师主导二者完美结合，才能表明该课的设计卓有成效。

3、设计思想

“学习是一种内心之旅，通过整体的感悟、修行使个人从不完善趋向完善。”

“学习是对自我的体会，是需要静谧安详、澄和专注的。即使是对话，也讲究在彼此倾听基础悉心思考。”

[第一阶段阅读与思考]本阶段的目标就是指导学生通过读书和思考，努力掌握课标要求的基本知识和基本原理。为了这一教学目标的达成，我在教学中先给予一定的学习时间，让学生先泛读教材，对本框题有一个整体印象；有哪些概念、原理、知识点？课文结构的内在逻辑如何等情况；在此基础上精细研读，弄清概念，注意教材中事例的列举，对教材的基本概念、基本原理鼓励学生尝试用自己的语言表述出来。通过自我归纳、提炼、研究、讨论及教师的点拨，完成对教材知识的理解与掌握，目的是使每个学生参与到学习中去，让他们逐渐学会自我获取知识，培养学生自主学习能力。

[第二阶段体验与探究]本阶段的教学目标是让学生在欣赏他们最感兴趣的偶像活动中，感悟文化在继承在发展的实例。在本课设计中注重创造性开发和整合课程资源，选取贴近学生心灵、贴近时代脉搏、贴近生活实际的材料来呈现给学生。以在当今流行乐坛领域呼风唤雨、在学生中颇具影响力的周杰伦的中国风歌曲为主线，精心引导学生通过欣赏、思考、辩论、探讨等一系列活动对周杰伦全新的说唱音乐风格糅合了西方的狂放和东方的神秘，在强调现代感节奏的同时，从歌词和配乐上体现了传统的文化、历史、武术、音乐、戏曲等方面的内容的继承和创新进行体验和感悟，使学生知识得到丰富，认识得到更新；使学生能力得到提升、扩展；使学生的情感、态度、价值观得到提高，从而使教学成为师生共同成长的“学习共同体”。

[第三阶段分享与总结]本阶段的教学目标就是让学生理性地回归自我，即我们在文化继承和文化发展中能做什么？怎么做？情感、态度、价值观应为优先的课堂设计的前提，能力则为主导，知识为基础。所以最后我作如下要求：一、本节课讲了哪些知识？二、本节课的学习你最大的收获是什么？三、学完本节课在继承和发展中华文化方面你打算做些什么？通过课堂学习，在知、思、行方面提出三个层次的要求，力求使学生在每一个层次都有所收获。

本课总体设计旨在教师的引领下，通过学生的读书-思考-感悟-交流-分享-创生-行动等等一系列学习活动，尝试实践以“学”为中心的教学，用心营造“倾听”和“润泽”的课堂，让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重，每个学生都能放心地打开自己的心扉，每个学生的差异都得到关注的学习。精力集中在深入地观察每个学生，提出具体的学习任务以诱发学习，组织交流各种各样的意见或发现，开展多样化的与学生的互动，以让学生活动更丰富，让学生的经验更深刻。

4、教学目标

知识：识记影响文化发展的重要因素；理解文化继承与文化发展的关系。教育在文化传承中的重要作用；联系具体事例，说明应如何正确继承和发展传统文化；结合自身体会，谈谈教育在文化传承中的作用。

能力：结合分析文化继承与文化发展的关系，提高归纳与分析问题的能力；利用教材提供的情景和问题，提高学生自主学习、合作学习和初步探究学习的能力。

情感、态度、价值观：通过学习本课内容，使学生认识文化发展的历史过程，正确把握文化传承中继承和发展的辩证关系，从而作出正确的文化选择，做自觉的文化传承者和享用者。

5、教学的重点和难点

重点：文化继承与发展的关系

难点：教育对文化发展的作用

6、教学过程

第一阶段阅读与思考（约20分钟）

二、文化在继承中发展

1、继承与发展是文化发展同一过程的两个方面

学生活动：认真阅读课本P43-44，思考文化的继承与发展是怎样的关系？

（1）文化继承与发展的统一性

a、继承与发展是文化发展同一过程中的两个方面

──文化继承不是原封不动地承袭传统，而是要不断有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。

b、继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求

c、文化传承要求“推陈出新，革故鼎新”，在继承的基础上发展，在发展的过程中继承

（2）推陈出新，革故鼎新，成为自觉的文化传承者和享用者

──把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，这样，我们就能够做出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。

2、影响文化发展的重要因素

教师点拨：传统文化从古到今呈现出两种趋势的发展，有的经过与时代内容的结合成为社会主义精神文化的重要内容，有的则成为文化发展的糟粕，是什么因素在影响文化的发展呢？

学生活动：阅读P44-46，思考有哪些因素在影响文化的发展，试举例分析。

（1）社会制度的更替有力地促进文化的进步（外在因素）

──代表新的政治、经济力量的新文化，通过反对代表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争，有力地促进文化的进步。文化在本质上属于社会意识的范畴，是对社会存在的反映。每当社会制度发生新旧更替时，社会的政治、经济就会发生巨大变化，文化也会经历一个新的文化形态取代旧的文化形态的过程。

（2）科学技术是推动文化发展的重要因素（内在因素）

a、自古以来，科学技术中每一项重大发现和发明都推动了人类社会的经济、文化的发展。

b、现代信息技术的运用使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革，极大地促进了文化的传播、继承与发展。

（3）思想运动催生社会变革，促进文化的发展（内在因素）

──思想运动往往成为社会变革的先导，不同思想文化在思想运动中相互激荡，不但催生着社会变革，也促进了文化的发展。

（4）教育方式的变革对文化的传承具有深刻的影响（内在因素）

3、教育在文化传承中

学生活动：阅读P46-47，思考教育在文化传承中发挥着什么样的作用。

（1）教育是人类特有的传承文化的能动性活动

──教育具有选择、传递、创造文化的特定功能，通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。

（2）随着教育方式的不断变革，教育在文化传承中发挥着越来越重要的作用

a不同教育方式各自的特点

b不同教育方式各自的影响

第二阶段体验与探究（约18分钟）

“你，是暗夜里的神勇斗士，那冰冷炫耀的甲胄，带着王者轩昂的微记，是圣殿里借来的一抹红，用致命的利器划破天际，对决，震颤，一触即发。黎明破晓前，用逆光颠覆不可一世的传奇，一统江山，激扬天下。惟你独尊，那翻腾臣服的声浪里里，虔诚膜拜，是沉沦者被摧毁前仅有的勇气。”这是新浪的一位撰稿人对一位艺人的简短描述。

这位艺人对自己音乐的评价---“我的音乐融合了中国传统的音乐和武侠元素。要受到欧美国家的注意，其实中国文化是一个起点。我觉得自己要走不一样的路，不要走别人走过的。别人注意到我是因为他们觉得我的音乐与众不同。”大家可以猜一下这位艺人是谁？

这位艺人大家都很熟悉，我想在座的各位有相当一部分都很喜欢他，或者说是他的fans,这位艺人就是周杰伦。

美国《时代》周刊曾在2003年把周杰伦送上亚洲版的封面，其中一篇文章指出，作为一个歌手，他不吸毒，不惹事生非，不反叛，居然也能如此走红，这让西方人觉得很奇怪。那么我们今天就来探讨一下，周杰伦现象背后的一些文化本质。

现在播放经过剪辑的《谁动了古人的琴弦——中国风音乐精粹》，请同学们对照着歌词先欣赏周杰伦的中国风歌曲的片段，过一会我们一起来分享我们听后的感悟。这些极具中国古典文化色彩的语言配上周杰伦沉稳凄美的唱腔，总是一次次打动着我们，这些极具文化色彩的歌词跟同样具备中国文化审美情愫的作曲结合起来把作品的意境发挥得淋漓尽致。

学生活动：围绕着教师所设置的问题各抒己见、畅所欲言。

现场调查：

（1）喜欢周杰伦的同学举手，说说为什么喜欢。

（2）你最喜欢的歌词是哪一句？为什么？

现场讨论：

前不久，国际巨星周杰伦先生放了一句大话：“哈韩哈日的，真是白痴”。一时间网上风起云涌，有人说周杰伦是民族英雄；有人请周杰伦不要玷污“中国文化”！你同意哪种观点，说明理由。

引导学生讨论围绕以下几方面展开：

（1）如何看待流行乐坛的“中国风”思潮？

什么是中国风?

中国风的定义，对定义的理解不同，那么答案就不会一样。中国风定义是：三古三新（古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念）结合的中国独特乐种。歌词具有中国文化内涵,使用新派唱法和编曲技巧烘托歌曲氛围,歌曲以怀旧的中国背景与现在节奏的结合,产生含蓄\忧愁\幽雅\轻快等歌曲风格.中国风分纯粹中国风和近中国风两种，纯粹中国风是满足以上六大条件的歌曲；近中国风是某些条件不能满足而又很接近于纯粹中国风的歌曲。

（2）周杰伦的中国风歌曲对传统文化引用给我们带来什么启示？

（3）通过周杰伦现象对其背后文化本质的探讨，思考在文化传承中，我们怎样才能成为自觉的文化传承者和享用者？

第三阶段分享与总结（约7分钟）

在课堂小结阶段，力求体现学生情感、态度、价值观的变化。鼓励学生富有个性地发表自己的见解，培育他们追求真理、创新精神和创新能力。只要学生言之成理，就不能妄下结论否定学生，要鼓励不同观点和不同结论。

在看待一个社会现象时多加思考和挖掘，这样不仅有助于我们看清事情的本质，也能从中得到很多的乐趣。

1、本节课讲了哪些知识？板书如下：

二、文化在继承中发展

1、继承与发展是文化发展同一过程的两个方面

（1）文化继承与发展的统一性

（2）推陈出新，革故鼎新，成为自觉的文化传承者和享用者

2、影响文化发展的重要因素

（1）社会制度的更替有力地促进文化的进步

（2）科学技术是推动文化发展的重要因素

（3）思想运动催生社会变革，促进文化的发展

（4）教育方式的变革对文化的传承具有深刻的影响

3、教育在文化传承中

（1）教育是人类特有的传承文化的能动性活动

（2）随着教育方式的不断变革，教育在文化传承中发挥着越来越重要的作用

2、本节课的学习你最大的收获是什么？

3、学完本节课在继承和发展中华文化方面你打算做些什么？

可以引导学生回答围绕着：文化多样性主要表现为我民族文化的多样性，从横向上存在文化的交流，纵向上则存在文化的继承与发展。本节课就是从纵向上学习了文化的传承，它是继承与发展的辩证统一，传统文化通过习俗、建筑、文艺、思想等各种形式在现实生活中存在和发展，我们对待传统文化需要有一个正确的态度就是“取其精华，去其糟粕”，在继承中发展。而文化的发展则要受到社会制度、科学技术和思想运动的影响，随着教育方式的不断变革，教育在文化传承中则发挥着越来越重要的作用。本课以传统文化的继承性为切人点，分析了正确对待传统文化，要处理好文化继承与文化发展的关系。我们今天所享有的文化，是人类世世代代长期积累下来的，理解继承传统文化的现实意义，才能成为自觉地做文化的传承者与创造者。帮助学生运用全面的观点看问题，坚持辩证的观点分析问题。

作业设计：

学唱几首周杰伦的中国风歌曲，以《谁动了古人的琴弦》为主题召开周杰伦中国风音乐鉴赏会，收集分析周杰伦现象的形成、发展，加深对我国传统文化的认识、继承和发展。

7、教学小结与反思

新旧课程最大的区别应该是什么？新课程与老课程的变化的核心是否就是课堂学习方式的变化？既使引进新的学习方式，在目前的考试文化与选拔机制下，学生是否领情？课堂能否会朝着我们所希望的方向发展？

我感觉思想政治课不在于形式的变化，而在于学科美感的丧失，学科美的丧失是产生乏味的根本原因。教学方式的选择必须把握好教师教学的核心主旨，离开了教学主题，教学的任何形式都是不可取的。要真正记住有实效性是课堂教学的核心，一定要防止偏离主题的形式化。我们似乎是在用理性思维去培养学生的人文素养，是在用枯燥的语言去传授着政治观点所承载着的民族文化，是在脱离现实中让理论观点变得面目可憎的。任何课堂都不是拘泥于形式的，而在于我们在多大程度上解决学生内心的困惑以及善恶博弈，提升他们的心灵境界。在本课实际的教学过程中，要注意把握把握思想性、关注现实性。教学要回归学生的生活世界，注重学科知识的传授与生活主题相结合。教师在教学中应把重点放在培养学生的现实关怀上，从而激发学生学习的主动性。要使学生能够从现实生活中提出自己的看法，并且敢于让学生提出问题，质疑已有结论，培养他们观察现实、体验社会、分析社会的热情与能力。鼓励学生独立思考，合作探究，为学生提供足够的选择空间和交流机会，使其能够从各自的特长和关切出发，主动观察文化现象，讨论对文化现象的认识，质疑已有的结论，探究文化现象的本质，进而把握文化发展的规律。

这需要我们以文化的语言去诉说这个社会的真善美，而不是以政治性的说教让教育对象充满反感，需要我们耐着信寂寞，研读经典，让文化弥漫于我们的课堂，让学识充盈后的机智留在学生的心中。

文化在继承中发展说课稿二

典型案例导入

《愚公移山》新编

（课前准备：教师提出“愚公移山新传”创编原则，让学生搜集信息，研究故事新编的创作思路。建议学生分成小组进行故事新编设计，并分组创编“愚公移山”新传。）

教师组织全班交流新编“愚公移山”的创作体会和认识，同时观众现场提问、评述，最后由师生共同总结“愚公移山”新传的创编体会以及对文化继承与发展的认识。

（设计这种案例导入活动，重点是提供新思路，推出体现时代精神的新文化。目的是让学生正确对待传统文化，既不能全盘照搬，也不能全盘否定）

板书课题：第二课时文化在继承中发展

探究活动导入

（课件展示2008年奥运会吉祥物）

师：大家知道北京2008年奥运会吉祥物及其创意吗？

（学生讨论、介绍，教师归纳总结）

福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环，来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。

每个福娃都有一个朗朗上口的名字:“贝贝”“晶晶”“欢欢”“迎迎”和“妮妮”，在中国，叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请——“北京欢迎你”。下面请同学们分别说出每个福娃的设计特点和文化内涵。

生1：福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴涵着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。

很久以来,中国就有通过符号传递祝福的传统。

生2：贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。贝贝传递的祝福是繁荣。

生3：欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红色的一环，欢欢所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。

生4：迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊，是绿色奥运的展现。迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中黄色的一环。

生5：天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色的一环。

师：这几位同学说得很精彩。下面我请同学们分析一下，福娃是如何继承和体现传统文化在今天做到与时俱进的？

北京2008年奥运会吉祥物福娃的可爱形象是中国传统文化金、木、水、火、土在现在的继承和发展、创新。这就是今天我们学习的内容“文化在继承中发展”。

板书课题：第二课时文化在继承中发展

推进新课

问题情景1

（课件展示材料）

◎观点一：中国古代的教育“重人伦、轻物理”，不利于自然科学的发展；在师生关系上，主张师道尊严，压抑了学生的个性；在教学方法上注重死记硬背，不利于开发人的智力。所以，发展教育必须摆脱古代教育思想的影响。

◎观点二：中国古代教育思想中有许多精华，如“化名成俗，其必由学”的重教化思想，“知之为知之，不知为不知”的求实态度，“诲人不倦”的育人风范，教学相长的教学方法等。所以，发展教育必须回归古代教育思想。

问题探究1

你是如何看待这两种观点的？请说出理由。

（学生讨论分析）

生1：观点一是片面的。认为我国古代教育思想有消极方面，应予以摆脱这些消极方面的影响是正确的。但我国古代教育思想中也有“因材施教”“启发诱导”“学思结合”的正确思想，对此我们应予以借鉴吸收，不能全部抛弃。

生2：观点二也是片面的。我国古代教育思想有许多合理成分，但也有不少消极成分，正确的做法是批判吸收，“取其精华，去其糟粕”，而不是全面回归古代教育思想。

师：说得好。所以，对于中国的传统文化，我们要全面地认识，既要看到其中的精华，也要认识其中的糟粕。如何对待中国的传统文化？我们一要继承，二要发展。但是继承不是全盘照搬，发展也不是全盘否定。那么文化继承与发展的关系是怎样的呢？

板书：一、同一过程的两个方面

师：文化的继承与发展，是同一过程的两个方面。

1.继承是发展的前提，发展是继承的必然要求。一个民族的优秀传统文化凝聚了该民族世世代代的创造和智慧，是该民族赖以生存的精神力量，一个民族文化的发展和复兴，离不开对优秀传统文化的继承；离开对传统文化的继承，文化发展就是无源之水、无本之木。继承的目的是为了发展，不能原封不动地承袭传统，必须要把握时代的脉搏，与时俱进，有所淘汰，有所发扬，从而使文化得到发展，这就是“推陈出新，革故鼎新”。

2.在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，这就是文化传承。我们要把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，积极从改革开放和社会主义建设的实践中汲取养分，在创造中继承，在推陈中出新，创造出既具有时代精神，又具有中国特色的社会主义新文化。

（教师复习提问，导入下一话题）

前面的学习我们已经了解文化与经济、政治的关系，谁能说说文化与经济、政治的关系是怎样的？

生：一定形态的经济、政治决定一定的文化，一定形态的文化又反映并反作用于一定形态的经济、政治，给经济、政治以重大的影响。

师：由这位同学的回答，很明显地看出经济的发展对文化的发展会产生影响。那么文化的发展除了受经济影响，还有哪些因素呢？

板书：二、影响文化发展的因素

（教师引导学生阅读材料相关内容，然后让一名同学板书列出影响文化发展的因素）

1.社会制度的更替会对文化发展产生重要影响

2.科学技术的进步会对文化发展产生重要影响

3.思想运动对文化发展产生重要影响

问题情景2

（教师围绕上述三个影响文化发展的因素展示探究材料，引导学生探究）

材料一：在半殖民地半封建社会的旧中国，有帝国主义文化，这是反映当时帝国主义在政治、经济上控制中国的殖民文化；又有封建文化，这是反映封建政治统治和经济剥削的腐朽文化。那时，这两种文化结成同盟，反对中国的新文化。新民主主义文化，是与帝国主义、封建主义文化性质根本不同的新文化，是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。随着新民主主义革命的胜利，中华文化获得了新的发展。

材料二：6 000年的人类文明史，已历经三代，而这三代文明，都有一个明显的技术标志。第一代文明的标志是铁，第二代和第三代文明的技术标志和推动力则分别是纸和印刷术，它们的发明都来自中国。

纸张发明之后，中国迅速成为文明的中心、技术和文化的主要捐献国。印刷时代的到来，则给社会文明的发展带来了新的动力。印刷术传到了欧洲并迅速普及，它将文化从教会和贵族手中解放出来，文艺复兴和宗教改革因为印刷术的催化而大放异彩。

材料三：为了永久保存，并最大限度地使社会公众能享有文化遗产，我国已将“数字图书馆”纳入国家“863”计划和国家“十五”重点项目。大量的文化遗产转化成数字形态。如古老的“北京人”已经有了宣传网页，“故宫文化遗产数字化应用研究”和“敦煌数字化虚拟洞窟”计划已启动。

材料四：1978年关于真理标准的大讨论是一次伟大的思想解放运动，从此，在中国共产党领导下，拨乱反正，改革开放，我国的社会主义文化事业也迎来新的春天，得到了繁荣发展。

问题探究2

1.结合材料一内容，简要说明从殖民地旧中国到新民主主义中国，我国文化形态的变化及说明的问题。

2.根据材料二、三，分析说明科技进步，尤其是现代信息技术的发展对传承文化能起到怎样的作用。

3.依据材料四，说明思想运动是如何影响文化发展的。

（学生讨论分析，老师归纳总结）

生1：社会制度的更替，是社会生产力和生产关系的矛盾运动推动的。每当社会制度发生新旧更替时，文化也会经历一个新的文化形态取代旧的文化形态的过程。代表新的政治、经济力量的新文化，通过反对代表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争，有力地促进文化的进步。