《故乡的云》教案文档

教学过程：一、组织教学：学生随着音乐起立与老师问好，再随着音乐声坐下。二、导入：1、播放课件，学生欣赏歌曲《故乡的云》、李白《静夜思》（课件出示）2、引导学生总结以上所体现的共同点。3、引导学生说出相关的思乡的诗词及歌曲。导入新课：从这些诗词及歌曲中，我们听到了无数游子的呼唤，无论在何时，无论在何地，故乡都将我们永远的家。今天就让我们一起来学习《故乡的云》。三、新授课：1、出示课题《故乡的云》。（课件出示）2、播放歌曲《故乡的云》。（课件出示）3、介绍歌曲信息。故乡的云简介：故乡的云是文章在台湾首唱的并在台湾流行。1987年春晚邀请费翔来大陆，他挑选了台湾当时最好的歌来唱。但费翔的唱功太好了，他翻唱的歌经常能使人忘记原唱者。4、教师范唱《故乡的云》的谱子。（1）学生随琴唱乐谱。（2）全体学生用“啊”唱出旋律。

【分析杨二嫂形象】1．昔日的杨二嫂是怎样的一个形象？明确：昔日被称作“豆腐西施”，“擦着白粉”“终日坐着”，是一个安分守己的妇女形象。2．如今的杨二嫂是怎样的形象？作者是从哪些方面刻画的？明确：“凸颧骨”“薄嘴唇”“圆规”等肖像描写，“尖利的怪声”“大叫”“两手搭在髀间”“贵人眼高”等动作和语言描写，表现出了杨二嫂泼悍、放肆、尖刻的性格特征。讨东西、造谣、塞手套又表现出她的自私、泼悍、爱贪小便宜。探究：作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用？杨二嫂的形象是作者“悲哀”的源头吗？明确：杨二嫂的变化说明了辛亥革命后，城镇小市民阶层的贫困化，反映了当时社会经济破产的广度和深度。杨二嫂的变化，是不合理制度下的人性转变，如果说闰土是“精神麻木”的状态让作者觉得“悲哀”，那么杨二嫂便是因为失去真善美的人性而使作者觉得“悲哀”。

文章第84、86段的抒情、议论，写“我”远离故乡并不感到怎样的留恋，反倒非常气闷、悲哀。本来在“我”心目中，故乡是非常美好的，但是回乡迁居却使之前的印象破灭了。故乡人与人之间、“我”与故乡之间，充满隔膜。“我”对故乡人的生活现状和命运感到痛苦和悲哀。3.“我”的自省揭示主题预设：文章结尾部分，“我”在离乡的航船上再次想起故乡的人和事，痛苦地意识到“我”和闰土、杨二嫂等人已经有了精神上的隔膜。闰土叫“我”“老爷”，杨二嫂认为“我”“放了道台”，孩提时代那种真诚友善的关系，已经完全消失了。“我”对旧中国的人民怀着深切的同情，叹息他们所承受的日复一日的苦难生活，更愤懑于由这种生活所造成的人与人之间的彼此隔膜，期望着打破这种旧生活，迎来“为我们所未经生活过的”“新的生活”。“我”渴望打破封建社会的等级观念，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型的人与人之间的关系。【设计意图】“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，对小说主题的理解见仁见智。引导学生理解小说主题，要立足于文本。本文写于1921年1月，不可避免地打上“五四”新文化运动的烙印，理解小说主题，要结合这一时代背景。

另外，歌曲中的“路”、“福”、“诉”、“咐”、“住”每个字发音要准确，要竖起来，并送到共鸣腔体里，唱到位置上，使每个音都圆润，明亮。4、在处理歌曲情感时，我首先采用了朗读法，学生更能够深切体会音乐的情绪。其次我还采用了画旋律线的方法，让学生能够更直观的感受到歌曲连绵流畅旋律，体验歌曲的情绪是随着音高起伏而变化的。第五环节：拓展延伸这个环节主要是情感的升华，教师设计播放歌曲《月之故乡》以此唤起学生思乡情绪，进行艺术熏陶，感受音乐中的情与美，浅谈自己的感受。第六环节：结束语（小结）通过本课的学习我们学习了3/4拍和4/4拍，掌握了拍子本身的强弱关系。同时学习了变化音#4在歌曲中的演唱技巧。希望我们可以一共去感受作者的思乡之情，同时让我们寻找到另外一种表达情感的方式—歌唱。

作者巧妙安排文章结构。开篇点题，总结全文，引起下文，为下文做铺垫，设置悬念，引起读者的阅读兴趣。接着由月过渡到山，到水，进而过渡到家乡的水，过渡到作者的童年生活，并通过他乡月亮与故乡月亮的对比，表达自己对故乡的思念。结尾处短短几句话，把全文的情感推向了高潮。本文的主旨是表达对故乡的思念之情，文章中对于景和事的描述都是为表达对故乡的思念之情服务的。在文中，作者通过对故乡月亮的具体描述，表达了对故乡的思念之情；捉知了、看月亮、游玩、做梦这些童年趣事都跟月亮有关，写这些事也是围绕着月亮来写的，这样更能表达出对故乡的思念；通过在济南、北京和世界其它地方见到的月亮与故乡月亮的对比，表达对故乡的深情；作者拿赏月胜地朗润园与故乡的小月亮对比，表达浓浓的思乡之情，正如作者所说，“然而，每逢这样的良辰美景，我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮”；最后作者直抒胸臆“月是故乡明，我什么时候能够再看到我故乡里的月亮啊!”表达对故乡的思念。

一、教材分析：《月是故乡明》是散文大家季羡林老先生的散文名篇，作于78岁高龄。文章以月作为抒情线索，通过对故乡和自己童年生活的回忆，特别是对故乡月色的动人描写，抒发了作者对故乡永远的思念与牵挂。文章语言古拙、质朴，但越是这样的质朴自然，越是能见出作者对故乡的至情至爱。“真”与“朴”也正是季先生散文的两大特点和独特风格。同时散文“形散而神不散”的特点在本文中也表现得很充分。根据以上教材特点和新课标理念以及学生的实际情况，我确立以下教学目标： 二、教学目标1.知识与能力：体会散文形神的辩证关系；掌握阅读散文的基本方法；培养学生鉴赏散文的能力2.过程与方法：学习并掌握抒情散文的写作特点；训练学生运用语言文字的能力； 3.情感态度与价值观：引导学生体会作品表现的人对家园和故乡的刻骨铭心的依恋之情及其深刻内涵；进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，激发对家乡的热爱之情。

一．教材的地位和作用《故乡》是人教版九年级上册第四单元中的一篇小说。第四单元选编的主要是描写少年生活的小说。而《故乡》中因为有少年闰土的形象，所以也放在了本单元。《故乡》是鲁迅短篇小说集《呐喊》中的一篇。教材入选这篇小说，目的是让学生通过阅读名家名篇，学习阅读小说的方法，培养学生运用对比手法刻画人物的能力，品析文中富有内涵的语言，领悟文章内涵，从而获得人生真谛！二．教学对象分析本文教学的对象是初三的学生，他们已经有了阅读小说的知识基础，因此设计教学活动的目的主要是增加他们的知识积累和提高阅读能力。通过合作探究学习，让学生自己感悟文章的深层内涵，只有这样才能真正提高学生的阅读能力。三．教学目标及重点、难点的设定

你是怎样来分的，这一环节速度怎样？通过与第一部分的比较，感受到歌词的再现，节奏的扩展，使对北京故乡的热爱之情更加的情真意切。（设计目的：通过以上的这些问题，让学生真正成为学习的主人，不仅学会，而且会学，来思考歌曲所表达的情感所在）（2介绍歌曲曲式结构 A B A’(3歌曲的演唱形式是什么？--------女声独唱，‘曲作家为什么选择女高音独唱？（设计目的：学生三、拓展师：我们的词曲作者用歌曲的形式来表达内心对故乡的热爱之情，这也正是生长于北京的人们对乡土的怀恋之情。那你们爱自己的家乡吗？喜欢家乡的什么？生：师：让我们一起走进美丽的滨海城市---慈溪，来感受慈溪的繁荣、魅力景象吧生观赏设计目的：我衷心的希望，通过这样的设计，能让“音乐”这魅力无穷而令人神往的艺术，成为孩子们心中的花朵，让他铺满孩子们的人生道路，散发出不绝的芬芳！我的说课到此结束，敬请各位评委老师多多给予指导。谢谢大家！

教学目标：　　1、会认“甲、骨、类”等16个生字，会写“贴、街、扫”等9个生字，会写“贝壳、甲骨文、样子、可以、钱币、钱财、有关”等词语，　　2、默读课文，了解贝字的起源，贝的作用以及字形字义。　　一、激趣引入。　　1、观察，说说你的发现。　　（1）流、泪、河、江（2）说、话、记、读　　（3）树、杨、李、林（4）购、货、赠、赚　　2、说说你的发现。　　生1：第一组的字都是“氵”，三点水的字都与水有关。　　生2：第二组的字都是“讠”，言字旁的字都与说话有关。　　生3：第三组的字都是“木”，木字旁的字都与树木有关。　　生4：第四组的字都是“贝”，贝字旁的字都与钱有关。　　3、师：孩子们真聪明，观察得非常仔细。今天，我们就要学习一篇与贝有关的课文。　　4、揭示课题：3、贝的故事。

一、启发谈话　　同学们，我们的家乡是个美丽神奇的地方，它的山山水水养育了我们，根据你们的调查，家乡有了那些变化，其中那些给你留下了深刻的印象。这节课，我们先交流，然后把交流的内容写下来。　　二、从兴趣入手，多角度观察　　自由组合，交流学习　　学生自由组合，将采访、收集到的资料在组上进行交流，然后，选出代表在班上交流。　　环境生活工业　　多角度观察农业、旅游、饮食、交通

简介台湾校园民谣：师：今天我们学习的《乡间的小路》和课前演唱的《校园的早晨》都是台湾民谣，什么是台湾民谣呢？台湾校园民谣出现在上世纪70年代后期，祖国宝岛台湾的大学生在“乡土文学”影响下，出现一股“唱自己的歌”的热潮。这些青年作者所创作的一些表达他们思想感情的歌，被称为校园民谣。内容大多是描写自然景色，怀念故乡的，或抒发青年爱恋之情的。初期演唱形式自由，青年们在校园内聚会，由演唱者自报节目，自弹吉他伴奏。80年代初其中有些歌曲流传到香港和内地，有的已被专业音乐工作者选为舞台演出的曲目。下面我们再来欣赏几首其他的台湾校园民谣，再次感受它们的动人之处。分别听赏《童年》、《蜗牛与黄鹂鸟》、《外婆的澎湖湾》。看视频演唱（带动画的）。另《外婆的澎湖湾》有两种演唱版本，其中一种是摇滚感觉的，一种较宁静、平缓，让学生感受不同的风格特点。

教学过程：1、导入：（课前音乐：课堂里回荡着悠扬的歌声《小路》，学生在歌声中走进课堂。课前酝酿“乡间小路”的气氛。）（1）提问导入：同学们，你们了解校园民谣吗？你们听过的校园民谣有哪些呢？大家说了这么多，老师忍不住也想唱了，请同学们一起来和老师感受一下吧。师和音乐伴奏范唱《乡间的小路》。2、提问：你听到了什么，感受到了什么？能有感情的朗读出来吗？在萨克斯《归家》音乐声中有感情的朗诵《乡间的小路》，体会歌曲意境。歌词里所描写的景色多么迷人啊！你看“乡间的小路、暮归的老牛、蓝天、夕阳、云彩”，还有“牧童的歌声、笛声”，这一切都是那么的安详惬意，不管我们有多少的烦恼惆怅，只要走在乡间的小路上，它们都会随风飘散，消失得无影无踪。这么优美如诗、风光如画的歌曲，让我们再聆听一遍，请大家一边视听一边思考：歌曲可以分为几个部分？每个部分给你的情绪感受都是一样的吗？播放歌曲视频。3、新课：（1）欣赏歌曲《乡间的小路》，边听边用脚轻踩拍子，注意重拍。 a、歌曲所表现的内容是什么？情绪如何？ b、歌曲的重拍在哪？是几拍子？（第二遍聆听）

（1）读整行诗。　　（2）根据学生提出的问题理解“疑”的意思（怀疑、好像）；　　“霜”（老师哈气在眼镜片上，并解释这是雾水，如果是冰粒，便是霜。霜在秋冬季节形成在地面附近：如房顶、草叶、地面等，堆起来是白色。）　　（3）说说这两行诗的意思。用上“什么好像是什么”的句式。（明亮的月光照在诗人的床前，好象是铺在地上的白白的霜）　　（4）朗读，引导。　　诗人这样描写，给了你一种什么样的感觉？（冷清）　　师描述：今晚，银白色的月光洒在地上，像铺了一层冰冷的霜一样。环境如此冷清，再加上诗人远离亲人的孤独，就更感到冷清了。

一、介绍福建南音福建南曲又名“福建南音”、“南乐”、“南管”、“管弦”，是一种历史悠久的民间音乐。它与古代的歌舞音乐、词曲音乐、戏曲音乐有着密切的关系。在长期的发展过程中，这些音乐融合了当地的民间音乐，逐步地形成了这个乐种。主要流行于福建及台湾地区。二、欣赏《赤兔嘶风》1、欣赏并思考音乐情绪及风格特征和主要演奏乐器。2、介绍作品的相关资料。3、学唱典型旋律并分析其艺术形象。4、再听，加深对作品的理解。三、了解乐器多媒体播放《赤兔嘶风》的演奏片段，了解乐曲的演奏形式是洞管。介绍它所使用的乐器：洞箫、二弦、琵琶、三弦、拍板。

教学目标：1、通过学习歌曲《赤兔嘶风》，让学生初步了福建欢快、热情、豪放的特点。2、启发学生用自然、优美的音色演唱歌曲；理解歌曲情感美、感受旋律节奏美。3、让学生知道古曲是我国的艺术瑰宝，培养学生喜欢古曲，热爱祖国的思想感情。这节课我们聆听了《赤兔嘶风》，还欣赏了各种马的姿态，感受到了马这一动物的魅力，在鼓励同学们爱护动物、保护动物的同时。了解到福建南音具有音调古朴、节奏鲜明的特点。以后有机会我们也到福建去，真正体验一下福建的民俗风情，进一步地了解这些美丽的音乐。

一、导入新课师：同学们，我们唱过很多歌曲也听过很多音乐，大家能说说有哪些乐曲是表现动物的？师：那同学们大家知道有哪个曲子是表现马的吗？（学生讨论回答）师：很好，就是《赤兔嘶风》，接下来，我们先来欣赏马奔跑的图片。师：同学们看了马奔跑的图片有什么感受吗？二、教学新课1、讲述《八骏马》，及其演奏乐器与形式。 “八骏”为周穆王之良马。周穆王曾乘之以周游天下。后世的许多艺术家都曾用这一题材进行创作。福建南曲中有名为《八骏马》的著名乐曲。《八骏马》为循环体结构，整理后的乐曲还具有变奏的因素。2、福建南曲又名“福建南音”、“南乐”、“南管”、“管弦”，是一种历史悠久的民间音乐。它与古代的歌舞音乐、词曲音乐、戏曲音乐有着密切的关系。在长期的发展过程中，这些音乐融合了当地的民间音乐，逐步地形成了这个乐种。南曲包括了“指”、“谱”、“曲”三大部分。“指”是一种套曲；“谱”是有标题的器乐套曲；“曲”是有唱词的散曲，只唱不说。南曲的演奏形式有“上四管”、“下四管”之分。上四管以洞箫为主，叫做“洞管”；以笛子为主的叫做“品管”。

欣赏音乐1、欣赏音乐作品小提琴曲《金色的秋天》、协奏曲《四季——秋》，了解、感知音乐如何描绘秋景，体会其抒情性，在教学中享受音乐审美的愉悦。2、引导学生说出描绘秋景、对秋天的感受及与之相关的社会活动的主题词。如“金色”“收获”“红叶”“谷穗”“登高”“旷远”“赏荷”“狩猎”“载歌载舞”“凋零”“萧瑟”等。3、介绍维瓦尔第与《四季——秋》。出示三个乐章的主题片段谱例并播放乐曲，请学生伴随音乐朗读每个乐章前的附诗。启发学生讨论乐曲表现了哪些生活场景（如村民的舞蹈、酒宴、狩猎、枪声、犬吠、野兽的恐惧、奔跑、死亡等）。4、请同学思考并举出其他描绘大自然和生活场景的音乐作品的例子，调动学生个人的音乐经验，引发其对于音乐具有描绘性功能的认识和兴趣。

导入：用表现秋天的图片引入课堂。师：同学们，一年之中分别有春夏秋冬四个季节。有人说春天是播种的季节，也是充满希望的季节，有人说夏天是美丽的季节。各种花儿竞相开放：姹紫嫣红，芳香醉人。像世人不断的展现他们的美丽，秋是成熟的季节，是收获的季节，是硕果累累的季节，而冬季呢，是一个银装素裹的世界，好像整个世界都显得特别的安静。每个季节都有它的特点，那么同学们都喜欢哪个季节呢？生：……师：好，每个人都有自己喜欢的季节，能说说你们喜欢的理由吗？生：回答师：好，老师这里呢有一些图片，同学们看一下他表现的是哪个季节，都描写了一个什么样的场景？（展示图片）生：秋天的景色。师：接下来我们看看外国人是怎么赞美秋季的？请同学们欣赏一首由意大利作曲家维瓦尔第写作的《四季》里的《秋》，听听他是怎么表现秋季的美景的？师：写在每个乐章开头的小诗，概括了每个乐章的内容和意境。同学们在欣赏的时候结合书上每个乐章前的附诗感受一下乐曲都表现了哪些生活场景？（播放乐曲）师：第一乐章快板，表现农民们载歌载舞、喜庆丰收的场面，第二乐章是小提琴奏出歌唱性的旋律，描绘秋天的美景。第三乐章描写秋日狩猎的情景。

一、聆听《洞庭鱼米乡》 （1）导入 师：让我们来听听湘赣地区的民间乐曲，看看这里的音乐给我们什么感受？ （2）初听乐曲 师：歌曲给你什么感觉？有什么特点？ （3）复听乐曲 师：再来听听歌曲，说说这首歌曲的音乐特色是怎样的？（3）分段欣赏全曲分为三段，第一段是料阔高亢的慢板山歌，仿佛在眺望百里洞庭的全貌，开阔优美，富于诗意。第二段是流动活跃的中板号子，好像置身于捕鱼船队之中，朝气蓬勃，富于生活气息。第三段又回到第一段山歌。歌声渐渐隐去，既描绘了白帆远影的湖山景色，又抒发了湖区人民热爱家乡的纯朴感情。（5）演唱主题音乐

教学过程：1、组织上课师生互相问好，开始上课。2、情景导入介绍洞庭湖，来引起同学对《洞庭鱼米乡》的兴趣。3、听赏《.洞庭鱼米乡》（1）介绍创作的时代背景：《洞庭鱼米乡》写于1959年，在1956年的夏天，作者第一次到洞庭湖区深入生活，正值根治水患之后的合作化高潮之际，黑黝黝的土地，金灿灿的谷穗，天水相连的湖面，扬帆捕鱼的船队，丰富的水产，农民舒畅的心，欢笑的脸，一切都是那样的生机勃勃，真是个鱼米之乡。作者在这里学习了湘中、湘西农民的高腔山歌唱法。（2）学生欣赏思考：A、音乐风味几个乐段？B、你是根据什么来分的？C、每一段音乐让你联想到什么场景？（3）学生回答